●［六四：無不利，撝謙。］

處三之上，而用謙焉，則是自上下下之義也。

承五而用謙順，則是上行之道也。

盡乎奉上下下之道，故「無不利」。

「指撝」皆謙，不違則也。

[疏]正義曰：

「無不利」者，處三之上而用謙焉，則是自上下下之義。

承五而用謙順，則是上行之道。

盡乎奉上下下之道，故無所不利也。