●［《彖》曰：大有，柔得尊位大中，而上下應之，曰「大有」。］

處尊以柔，居中以大，體無二陰以分其應，上下應之，靡所不納，大有之義也。

[疏]正義曰：

釋此卦稱「大有」之義。

「大中」者，謂六五處大以中，柔處尊位，是其大也。

居上卦之內，是其中也。

●［其德剛健而文明，應乎天而時行，是以「元亨」。］

德應於天，則行不失時矣。剛健不滯，文明不犯，應天則大，時行無違，是以「元亨」。

[疏]「其德剛健」至「是以元亨」。

○正義曰：

釋「元亨」之義。「剛健」謂乾也。「文明」謂離也。

「應乎天而時行」者，褚氏、莊氏云：「六五應《乾》九二。」亦與五為體，故云「應乎天」也。

德應於天，則行不失時，與時無違，雖萬物皆得亨通，故云「是以元亨」。

○注「剛健不滯」至「是以元亨」。

○正義曰：

「剛健不滯」者，剛健則物不擁滯也。

「文明不犯」者，文則明粲而不犯於物也。

「應天則大」者，能應於天則盛大也。

「時行無違」者，以時而行，物無違也。以有此諸事，故大通而「元亨」也。