●［上九：傾否，先否後喜。］

先傾後通，故「後喜」也。

始以傾為「否」，後得通乃喜。

[疏]正義曰：

處否之極，否道己終，此上九能傾毀其否，故曰「傾否」也。

「先否後喜」者，否道未傾之時，是「先否」之道；

否道巳傾之後，其事得通，故曰「後有喜」也。