●［上九：既雨既處，尚德載，婦貞厲，月幾望，君子征凶。］

處小畜之極，能畜者也。陽不獲亨，故「既雨」也。剛不能侵，故「既處」也。

體《巽》處上，剛不敢犯，「尚德」者也。

為陰之長，能畜剛健，德積載者也。婦制其夫，臣制其君，雖貞近危，故曰「婦貞厲」也。

陰之盈盛莫盛於此，故曰「月幾望」也。

滿而又進，必失其道，陰疑於陽，必見戰伐，雖復君子，以征必凶，故曰「君子征凶」。

[疏]「上九，既雨既處」至「君子征凶」。

○正義曰：

「既雨既處」者，九三欲進，己能固之，陰陽不通，故己得其雨也。

「既處」者，三不能侵，不憂危害，故己得其處也。

「尚德載」者，體《巽》處上，剛不敢犯，為陰之長，能畜正剛健，慕尚此德之積聚而運載也，故云「尚德載」也。言慕尚此道德之積載也。

「婦貞厲」者，上九制九三，是婦制其夫，臣制其君，雖復貞正，而近危厲也。

「月幾望」者，婦人之制夫，猶如月在望時盛極以敵日也。「幾」，辭也，己從上釋，故於此不復言也。

「君子征凶」者，陰疑於陽，必見戰伐，雖復君子之行而亦凶也。

○注「處小畜之極」至「君子征凶」。

○正義曰：

「處小畜之極，能畜者也」者。己處小畜盛極，是閉畜者也。

「陽不獲亨，故既雨也」者，陽若亨通則不雨也。

所以卦繫辭云：「小畜，亨，密雲不雨。」

今九三之陽，被上九所固，不獲亨通，故「既雨」也。