●［九二：在師中，吉，無咎，王三錫命。］

以剛居中，而應於上，在師而得其中者也。

承上之寵，為師之主，任大役重，無功則凶，故吉乃無咎也。

行師得吉，莫善懷邦，邦懷眾服，錫莫重焉，故乃得成命。

[疏]「九二」至「王三錫命」。

○正義曰：

「在師中吉」者，以剛居中而應於五，是「在師中吉」也。

「無咎」者，承上之寵，為師之主，任大役重，無功則凶，故吉乃無咎。

「王三錫命」者，以其有功，故王三加錫命。

○注「以剛居中」至「故乃得成命」。

○正義曰：

「在師而得中」者，觀注之意，以「在師中」為句，其「吉」字屬下；

觀《象》之文，「在師中吉，承天寵」者，則似「吉」字屬上。

此「吉」之一字上下兼該，故注文屬下，《象》文屬上，但《象》略其「無咎」之字，故「吉」屬「師中」也。

「故乃得成命」者，案《曲禮》云：「三賜不及車馬。」

一命受爵，再命受服，三命受車馬。

三賜三命，而尊之得成，故「乃得成命」也。