有某諸侯，使其庶子嗣末家，末家者幕府旗下之士也。

戊辰之變，旗下之徒數百人，推末家為隊長，將謀舉事，其家臣五十餘人，多與其謀。

於是本家憂之，遣使促歸，且曰若不歸藩，恐朝廷有疑於本藩，禍將不測。

於是議論紛起，判成兩黨，一在促歸，一在不歸，迄將一月，議終不決。

一日使人招余，余應招而往，兩黨數百之士，充滿藩邸，各述其意，余皆聞之，曰：「今日所謀之事，實國家之大事也，國家之大事，關夫天數，非可以私心判決者也。不如問諸《易》占。」眾咸以為是。乃筮得革之豐。

爻辭曰：「九五：大人虎變，未占有孚。」

斷曰：

此卦可謂適切今日之事者也。

今日諸君之所論，一欲盡忠於幕府，一欲奉朝命而為國，非即《彖》所云「二女同居，其志不相得」者乎？

在僕觀之，卦名曰革，是明示以用革之象。爻為君位，辭曰「大人虎變」，「大人」者，謂應天承運之大人。虎為百獸之長，「變」，即革也，明示其人為當革之人，其時為革之時。時既當革，安得不應天順人，以應其革乎？

諸君之論，半皆泥於仍舊，不知卦象，專在去舊取新，故知仍舊者非，故有慮革之而民弗信，不知二爻三爻，皆曰「有孚」，當未革而先期其孚，至五則革道已成矣，故曰「未占有孚」。

且經此一革，不特大受信用，且將率天下之民，日進於文明之化，行見重熙累洽，光被四表，即可見於此日了。

宜速去此地，以歸本藩，是僕所得天數之占斷也。

兩黨之士，聞之皆愕然，無敢出一辭，於是主君大嘉余之占斷，即日整裝而歸。