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山風蠱 卦象 象曰:山下有風,蠱﹔君子以振民育德。
彖曰:蠱,剛上而柔下,巽而止,蠱。蠱,元亨,而天下治也。利涉大川,往有事也。先甲三日,後甲三日,終則有始,天行也。
山風蠱 » 卦象
2011/01/04 14:48
《周易本義》蠱卦

●[蠱 巽下艮上]

●[蠱,元亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日。]

先,息薦反。後,胡豆反。

蠱,壞極而有事也。

其卦艮剛居上,巽柔居下,上下不交。下卑巽而上苟止,故其卦為蠱。

或曰,剛上柔下,謂卦變自賁來者,初上二下,自井來者,五上上下,自既濟來者兼之,亦剛上而柔下,皆所以為蠱也。

蠱壞之極,亂當復治,故其占為元亨,而利涉大川。

甲,日之始,事之端也。先甲三日,辛也,後甲三日,丁也。前事過中而將壞,則可自新以為後事之端,而不使至於大壞,後事方始而尚新。

然更當致其丁寧之意,以監其前事之失,而不使至於速壞。聖人之戒深也。

 

●[《彖》曰:蠱,剛上而柔下,巽而止,蠱。]

以卦體、卦變、卦德釋卦名義,蓋如此,則積弊而至於蠱矣。

●[蠱,元亨,而天下治也。利涉大川,往有事也。先甲三日,後甲三日,終則有始,天行也。]

釋卦辭。

治蠱至於元亨,則亂而復治之象也。亂之終,治之始,天運然也。

 

●[《象》曰:山下有風,蠱。君子以振民育德。]

山下有風,物壞而有事矣。而事莫大於二者,乃治己治人之道也。

 

●[初六,幹父之蠱,有子,考无咎,厲終吉。]

幹,如木之幹,枝葉之所附而立者也。

蠱者,前人已壞之緒,故諸爻皆有父母之象。

子能幹之,則飭治而振起矣。

初六,蠱未深而事易濟,故其占為有子則能治蠱,而考得无咎,然亦危矣。

戒占者宜如是,又知危而能戒,則終吉也。

●[《象》曰:幹父之蠱,意承考也。]

 

●[九二,幹母之蠱,不可貞。]

九二剛中,上應六五,子幹母蠱而得中之象,以剛承柔而治其壞,故又戒以不可堅貞。

言當巽以入之也。

●[《象》曰:幹母之蠱,得中道也。]

 

●[九三,幹父之蠱,小有悔,无大咎。]

過剛不中,故小有悔,巽體得正,故无大咎。

●[《象》曰:幹父之蠱,終无咎也。]

 

●[六四,裕父之蠱,往見吝。]

以陰居陰,不能有為,寬裕以治蠱之象也。

如是,則蠱將日深,故往則見吝。戒占者不可如是也。

●[《象》曰:裕父之蠱,往未得也。]

 

●[六五,幹父之蠱,用譽。]

柔中居尊,而九二承之以德,以此幹蠱,可致聞譽,故其象占如此。

●[《象》曰:幹父用譽,承以德也。]

 

●[上九,不事王侯,高尚其事。]

剛陽居上,在事之外,故為此象,而占與戒,皆在其中矣。

●[《象》曰:不事王侯,志可則也。]

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