九四，無咎，弗過遇之，往厲必戒，勿用永貞。

《象傳》曰：弗過遇之，位不當也。往厲必戒，終不可長也。

四亦陽剛不中，四處外卦之下，以剛居柔，非若三之重剛在上也，故「無咎」。

「弗過遇之」，遇者，不期而遇者。

［小過］「不宜上，宜下」，不可前往，往則有危，故曰「往厲必戒」，所以戒其妄動也。

《彖》曰：「過以利貞，與時行也。」時當夫動，以動為貞，時當夫止，以止為貞，

貞在隨時，不在固守，故曰「勿用，永貞」。

《象傳》以「位不當」釋「弗過遇之」，謂以陽居陰，剛而失位，示弗過五也。

以「終不可長」釋「往厲必戒」，謂往則有危，不可長守其正也。

此爻《九家易》謂，四進則遇五，不復過，於卦象最合。

漢人言象，固有至當不易者。

【占問】

問時運：運以當可之謂時，勿宜妄動輕進。

問營商：得可而止，切勿過貪。

問功名：不求躁進，自得巷遇之慶，若妄動希榮，恐反遭禍。

問戰征：四剛而失位，宜勿進攻，乃可無咎。

問婚姻：自有良緣，得時則遇，宜勿急急媒聘。

問家宅：安居為宜，無用近移。

問六甲：生男。