《大象》曰：地中有水，師，君子以容民畜眾。

［坎］在［坤］內，故曰「地中有水」，水藏地中，無地非水，猶兵藏民中，無民非兵。

藏兵於民，有兵之利，無兵之害，猶水藏於地，有水之利，無水之害。

「水在地中」，顯見地能包水，有容民畜眾之象。

又［坤］為民，［坎］為眾，

「容」者、保也，「畜」者、養也，兼養育教化之義。

九二將帥，德量宏大，能包容億兆，養育眾庶，

故無事之日，散兵為農，有事之日，集農為兵。

其不曰「治民」，而曰「容民」者，治之則尚嚴，容之則尚寬也；

其不曰「動眾」，而曰「畜眾」者，動之則多勞，畜之則在逸也。

所謂兵可百年不用，不可一日不備，「容民畜眾」，蓋講兵於平時之道也。

師旅本殘民害眾之事，然聖人取象，曰「容民畜眾」，不殺為武之意，即此可知矣。

【占問】

問戰征：卦以［師］名，爻義甚明，可就各爻推究，吉凶自驗。

問營商：［坤］為財、為聚；［坎］為人、為納，自有容保之量。

［坎］水在地中，為地所包容，財源如水，流而不息，可知商業之富有也。吉。

問功名：水在地中，猶士尚伏處，未顯達也。

而其德量，自能包容民物，一經進用，如水之朝宗於海，敷施甚廣。

「君子」者，有德有位之稱也。吉。

問婚嫁：按［坤］［坎］互用，地水相親，是必舊親聯姻也。大吉。

問疾病：是必水滿腹脹之症，［坎］為心、為憂，宜息心調氣，解憂取樂，自癒。

問六甲：生男。