上九，晉其角，維用伐邑，厲吉，无咎，貞吝。

《象傳》曰：維用伐邑，道未光也。

「角」者，陽而在上，喻威猛之義。

上爻處［晉］之極，過剛失中，故曰「晉其角」，謂其知進不知退也。

［離］為甲、為戎，［離］上「王用出征」，上爻體［離］，故亦曰「維用伐邑」。

用者五，邑指四，奉命而伐之者，上也。

四既有罪，聲罪致討，兵雖危事，吉而無咎也。

然於羽可以格頑，玉帛可以戢爭，不用文德，而用武功，亦未始非聖明之累也，

故雖正亦吝， 而《傳》曰「道未光也。」

【占問】

問時運：目下好運將終，防有事故，然無大害。

問戰征：只可近征國內，不可遠伐海外。危而終吉。

問營商：於同業防有紛爭，於事則危，於貨則利，於情則吝，幸無咎也。

問功名：晉，進也。角在首上，有首選之象。功名成後，防有從戎之役。吉。

問家宅：居者於鄉黨中，有紛爭之事，未免不安，然無大咎。

問婚姻：上與三相應，上與三，即為男女兩姓，始有紛擾，終得和諧，故「悔亡」，與三同也。

問訟事：《雀角》之詩，刺訟也。罷訟則吉。

問六甲：生女。

增註：《詩經‧雀角》原文：

「誰謂雀無角，何以穿我屋？誰謂鼠無牙，何以穿我墉？

　誰謂女無家，何以速我訟？雖速我訟，亦不女從。」

是說女性被逼婚不從，不得不步上訴訟之途。