六三，眾允，悔亡。

《象傳》曰：眾允之志，上行也。

三居內卦之上，與四為比，剛阻於前，似宜有悔。

「允」，信也，六三辰在亥，得［乾］，［乾］為信。

三比近初二，又與初二同心並力，合之為三，三人成眾，故「眾允」。

外卦為［離］，［離］取其明，所謂克明克允是也。

「眾允」則四不能摧，故「悔亡」。

古往今來為國謀事，要皆以眾心之向背為成敗者也，眾心不順，其事雖正，卒無成功。

孟子所謂「多助之至，天下順之」者，「眾允」之義也。

初之「罔孚」、未信也，三之「眾允」、見信也。

孔子所謂「信後諫」，「信而後勞其民」。事上使下，道在是焉。

《象傳》曰：「眾允之，志上行也。」三與上應，志在上行，故能與眾同信也。

【占問】

問時運：目下災悔已去，大眾悅服，故吉。

問營商：初時為眾所摧，不能獲利，今眾情和睦，可以無咎，賣買皆利。

問戰征：眾志成城，戰必勝，攻必克，上行無悔。

問功名：得眾人推舉乃成。

問家宅：主眷屬和睦，吉。

問婚姻：兩姓和諧，吉。

問訟事：得有第三人出而處理，兩造允從，無悔。

問六甲：生女。