九四，好遯，君子吉，小人否。

《象傳》曰：君子好遯，小人否也。

四與初相應，相應必相好，乃初與四好，而四不好初。

且四因初之好，而決意遠遯，故曰「好遯」。

然在初之好四，亦非真好，不過欲借四以為重，是引用君子之意，若新莽之禮賢下士是也。

四則有見於此，不為初所籠絡，而超然遠引，

謂爾雖好我、我不好爾，爾不我遯、我則自遯，我行我志而已。

四入［乾］，［乾］為君子，故曰「君子吉」。

在初之厚貌深情，以為四必感戀情妳，不意室邇人遠，一去千里，竟有不可執維者。

初處［艮］，［艮］為小子，故曰「小人吝」。

一說「好遯」者，謂有所好而遯也，猶《論語》「從吾所好」之「好」。

世人所好，在富貴功名，君子所好，在樂天知命，此謂「好遯」。亦通。

【占問】

問戰征：四處［乾］之始，［乾］為健，知進不知退。或軍中有一人謀陷，故作退計以避之。

退亦吉也。

問營商：商家以買入為進，賣出為退，四曰「好遯」，知以出貨為得利也。

問功名：爻辭「好遯」，是其人必無意於功名也。

然名亦不同，或盜虛名於一時，或垂大業於千秋，君子小人，所由分也。占者宜自審焉。

問疾病：四［乾］體，爻曰「好遯」，陽遯而入陰，其病危矣。

然轉危為安，亦［遯］之象，想大人可治，小人難也。

問婚姻：防後有離婚之憂。

問訟事：俗云「三十六著，走為上著」，「好遯」之謂也。

問六甲：生男。