九五，孚于剝，有厲。

《象傳》曰：孚于剝，位正當也。

五處外卦之中，秉［乾］之剛，即《彖傳》所謂「剛中」也。

悅以「利貞」，五得其貞焉。

［兌］為秋，［剝］九月之卦，當［兌］之未孚而至［剝］，是［孚］之極也。

其不言［兌］者，至五［兌］悅既深，渾若相忘，故不見為［兌］，而只見為［剝］。

［剝］者，即勞與難之事也，勞之難之，事雖為民，而王者則視之若［剝］也。

忘勞忘死，王者雖以為［剝］，而民實不知其為［剝］也，故曰「孚於剝」。

至此而民已視危而安，王者猶以安為危，故曰「有厲。」

事本無厲，有者在君之心，亦凜凜乎其有也。

五居尊位，固當然也。

《傳》釋以「位正當」，謂居此位者，皆當存此心也。

【占問】

問時運：位得其正，運當其甚，盛極則［剝］，尤當預防，能時時防［剝］，斯時時得盛矣。

問戰征：「孚於剝」者，謂當生死存亡之地，軍兵一心，感激奮勇，而不以為［剝］，誠可謂眾志成城，無往不克矣。

問營商：［剝］者，剝削也，雖有剝削，而深信無疑，必有大利。

問功名：能安命，雖［剝］必亨。

問疾病：有剝膚之疾，速治則癒。

問六甲：生女。