六五，帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良。月幾望，吉。

《象傳》曰：帝乙歸妹，不如其娣之袂良也，其位在中，以貴行也。

「帝乙」者，殷紂之父；「君」者，小君之稱，謂嫡妻也；「袂」者，袖也。

「月」者，太陰之精，以象婦德；「望」者，謂月之圓滿；「幾」者，近也。

五爻居［震］之中，［震］長男，下與二應，二居［兌］，［兌］少女，是兄妹也。

所謂「帝乙」，乃為［震］兄，「歸妹」者，是以天子之妹，下嫁於諸侯，故爻曰「其君。」

《傳》曰：「以貴行」，即所稱君夫人曰小君是也。

卦體變［乾］成［兌］，［乾］為衣，故曰「袂。」

《史記》：「長袖善舞」，女子之態也，是袂足以取悅。

月盈於望，八日［兌］見丁，十五［乾］盈甲，［兌］長至十五始盈，［乾］化［兌］，

故曰：「幾望。」

《京房易傳》載湯嫁妹之詞曰：「陰之從陽，女之從夫，天地之義也。往事爾夫，必以禮義。」

其訓以禮義者，即誡其不可以袂美取悅，亦不可以恃貴而妄動也。

六五爻辰在卯，仲春之月，嫁娶男女之禮，故吉。

《傳》曰：「其位在中。」

五居［震］中，二居［兌］中，以二嫁五，中與中應，其位悉當；

且五爻最貴，故曰：「以貴行也。」

【占問】

問時運：事事謙抑，不敢自誇，不敢自滿，運途得中，是以吉也。

問戰征：降尊居賤，能得軍心，從月夜進兵，出敵不備，可得全勝。

問營商：前進貨品，不如後進者良，約在望前可售，必得高價。

問功名：如有兄弟，同出求名，弟必獲雋。

問婚姻：當有二女同歸，吉。

問家宅：宅位居中，當有喜事臨門，吉。

問行人：望前可歸。

問疾病：半月可癒。

問六甲：生男。