《大象》曰：山上有木，漸，君子以居賢德善俗。

山上有木，以木在山，為得其所，猶女子以歸為得所。

君子法此象，觀木之由漸而長，非一時所可成，即知俗之由漸而善，非一時所能化。

要必先居德以為表率，使之漸仁摩義，而風俗自善。

古稱缺妻之賢，孟光之德，足以化俗，況士君子之躬居賢德者乎？

其化民成俗，固有日進而日善者也。

全卦皆取［巽］女，而《大象》獨稱「君子」，蓋［艮］為賢人，

故曰：「君子居賢德。」

要知君子與淑女，足為配偶，其德同，其化亦同也。

「善俗」，王肅本作「風俗」。「居賢德」，《本義》云「賢字衍」。

【占問】

問時運：如木在高山，得逢春生發之象。

問營商：山藏貨財，木能生發，且［巽］為商，利市三倍，得此卦象，自必能逐漸得利也。

問功名：足膺賢才之選。

問戰征：防三軍前進，在深山茂林之處，有敵兵埋伏。

問婚姻：必是賢德淑女，是以「君子好逑」。

問家宅：必是德門仁里，君子居之。

問疾病：是木剋土之症，宜安居調養。

問六甲：望前生者男，望後生者女。