六三，勿用取女，見金夫，不有躬，无攸利。

《象傳》曰：勿用取女，行不順也。

「金夫」，猶曰丈夫也。

金者，陽爻之稱，取剛堅之義，指九二，九二包君蒙，故有富之象。

曰「金夫」者，為別上九正應之夫。

三爻陰柔而不中正，暗昧而居［坎］險之極，不能守貞而待時，

故求而不止，欲而不擇，其行偏僻、其事暖昧，

見九二為君蒙所歸，得時之盛，因捨上九正應之夫，欲從近比之九二。

操行不正，不能復持其身，娶此多欲之女，必無所利也，

故曰：「勿用取女，見金夫，不有躬，無攸利。」

［艮］山止而不動，［坎］水流而不止，可見「不有躬」之象。

又［坎］為盜，此爻變則為［巽］，［巽］為近利，見人之有金，破節敗名，不復知有躬。

此爻又變而為［蠱］，以［巽］之長女，從［艮］之少男，惑亂之象。

爻辭雖指女與夫言，比喻之辭，凡陰柔多欲者，皆可類推。

九二有剛中之德，必不比六三而為不義之行，

惟六三以不中正，欲自比九二，故繫辭於六三，以見罪在六三也。

《象傳》之意，謂陽倡而陰和，男行而女隨，順也；

以女求男，於理已悖，況捨正應之夫，而從近之金夫乎？

故曰：「勿用取女，行不順也。」

【占問】

問戰征：爻曰「勿用取女。」女陰象，凡占書以女爻為財，金亦財也。

言行軍宜散財以容眾，不宜斂財以取怨，如擄掠財物，必致師敗身亡，

曰「勿用」，誡之深矣。

問營商：六三以陰居陽，陰內陽外，是必行商出外也。

行商最忌貪色，男戀其色，女圖其財，一入騙局，小則破財，大則傷身。

《象》曰：「行不順也。」順與慎音同義通，可不慎哉！

問家宅：玩爻辭，所謂「牝雞司晨，惟家之索」，是宜深誡。

問功名：婦道通於臣道，見財忘義，必致聲名破敗，為女不貞，即為臣不忠也。

問六甲：生男。