《上經》首［乾］［坤］，以天地為萬化之原也；

《下經》首［咸］［恆］，以夫婦為五倫之始也。

天地不分，不成兩儀；男女不合，不成生育。

故［乾］［坤］以二老對，而［咸］則以二少交。

［咸］之體，亦自［乾］［坤］來，

［乾］三索於［坤］得［艮］，［艮］為少男；

［坤］三索於［乾］得［兌］，［兌］為少女。

男女相感，自其性情，而二少相合，男下於女，尤感之正也。

有心為感，無心為咸，咸皆也。

卦體以「山澤通氣」，六爻皆應，咸和通暢，物我偕臧，

此卦之所以名「咸」也。

咸：亨，利貞，取女吉。

「咸亨」，亨通也。

男女相合者七卦：

［恆］是男女皆長，［既濟］［未濟］中男中女，［漸］［歸妹］以少遇長，

［損］雖男女皆少，而女下於男，皆未若［咸］之亨而正也。

「娶女吉」者，婚禮自納采以至親迎，皆男下於女，六禮不備、貞女不行。

《關睢》一篇所云：「窈窕淑女，君子好逑」，娶女之吉，於此可見。

《詩經》注謂淑女有幽閒貞靜之德，是即「利貞」之旨也。

［咸］以兌澤艮山二氣相感，感而遂通，

然少男少女，情好易通，得正則吉，失正則凶，故曰「利貞」。

娶女之吉，惟其貞也。