六三，益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。

《象傳》曰：益用凶事，固有之也。

六三以陰居陽，處［震］之極，是動而求益者也，故曰：「益之」。

下互［坤］，［坤］為用、為事、為死喪，故曰：「用凶事。」

益在於三，民信素者，不特處常為益，即處變亦為益。

蓋益非私己，用適其時，志在拯凶，事得無咎，故曰：「無咎。」

三動體［家人］ ，［家人］上爻曰：「有孚威如」，［震］為應，誠心相應，有威孚之象。

［震］為諸侯，又為告，故曰：「告公」。

《周禮》：「珍圭以征守，以恤凶荒。」

毛氏西河云：「凡王者凶之禮，出珍圭以致王命，使恤凶之地，或去其征，或弛其政。」

此即益下之「用凶事」者也。

圭為符信，所以示信，以通上下之情也，故曰：「告公用圭。」

《象傳》以「固有之也」釋之，謂［益］「用凶事」，

在民若第知為益，而不知為凶，以為其事為固有之也。

夫益至於「用凶事」，斯其益之無方矣；

凶事而若「固有之」，愈見悅之無疆矣。

初爻《象傳》曰：「下不厚事」，意亦相同。

【占問】

問時運：運途多歉，以其素行誠實，人皆信之，可以無咎。

問戰征：兵本凶事，又陷危地，幸眾軍同心戮力，得奔告大營，獲救出險，無咎。

問功名：先苦後甘，先難後易。

問營商：諺云：「欲求富，走險路氣。」

問家宅：此宅多凶，唯有中行之德，斯能逢凶化吉。

問婚姻：恐從喪服中成親，然無咎也。

問訟事：須訴之上官，乃得准信，罷訟。

問失物：恐涉詞訟。

問六甲：生男。