九三，艮其限，列其夤，厲熏心。

《象傳》曰：艮其限，危熏心也。

「限」者，門限，為內外立界限。

三處內外之間，橫亙一畫，故象「限」。

「列」，分解也，虞氏作「裂」。

「夤」通作【月寅】，馬云「夾脊」。列，通「裂」，下同。

按［咸］五曰：「脢」，《易傳》謂「在脊日脢」。

鄭云：「脢，脊肉」，是「夤」與「脢」，字異而義同也。

「薰」，通作「熏」，灼也。

三之艮限，為隔絕一身上下，使不相通，則將分心背而為二，

一若門限之隔絕內外，此釋氏所謂「降伏其心」是也。

以強伏其心，心者、火也，心火上灼，燭燭炎炎，

薰灼於方寸之中，不可撲滅，則其心危矣。《詩》云：「憂心如薰」，此之謂也。

豈知心本虛靈，感而遂通，

［咸］之「咸其腓」，與［艮］之「艮其限」，一感一止，初無二致。

《彖傳》所謂「時止則止，時行則行，動靜不失其時」，

一任心之自然，而未可以隔絕為止者。

隔絕為止，是欲定其心，乃適以危真心，心豈可以強制者哉！

夫人一身脈絡血氣，上下前後，必周流貫通，無所阻隔，而此心自覺泰然。

否則上不降，下不升，則脈絡不通，血肉分裂，心其能得安乎？故曰：「厲，熏心」。

《象傳》易「厲」曰「危」，蓋危較厲，更為可懼也。

【占問】

問時運：運途順逆，皆當順時，強制者危。

問戰征：兩軍相對，各爭疆界，安得劃界自守乎？自守者危矣。

問營商：貨物務在流通，乃可獲利，況今萬國通商，輸入輸出，互相交易，若閉關自限，必窮之道也，可危甚矣。

問功名：專守一藝者，必非大器。

問家宅：治家之道，內外出入，固宜嚴謹，但不宜隔絕，隔絕則財用不通，而家道危矣。

問婚姻：婚姻之道，本由天合，若拘守門戶，不能成兩姓之歡。

問疾病：必是隔症，上下不交，血脈不通，病勢可危。

問訟事：是上下之情不達，曲直難分。

問六甲：生女，防難產。