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AI算命大師
Contemplation (View) 64 象曰:'He contemplates the glory of the kingdom:'(thence) arises the wish to be a guest (at court).
彖曰:Contemplation. The ablution has been made, but not yet the offering. Full of trust they look up to him.
Contemplation (View) » 64Hexagram
2013/04/14 23:57
周史為陳厲公筮敬仲之生

二十二年,春,陳人殺其大子御寇,陳公子顓孫奔齊,顓孫自齊來奔,齊侯使敬仲為卿。

辭曰:「羈旅之臣,幸若獲宥。及於寬政,赦其不閑於教訓,而免於罪戾,弛於負擔,君之惠也,所獲多矣,敢辱高位,以速官謗,請以死告,詩云:『翹翹車乘,招我以弓,豈不欲往,畏我友朋』」,使為工正

飲桓公酒,樂,公曰:「以火繼之」,辭曰「臣卜其晝,未卜其夜,不敢。君子曰:『酒以成禮,不繼以淫,義也;以君成禮,弗納於淫,仁也』」

初,懿氏卜妻敬仲,其妻占之,曰:「吉,是謂鳳皇于飛,和鳴鏘鏘,有媯之後,將育于姜,五世其昌,並于正卿,八世之後,莫之與京。」

陳厲公,蔡出也,故蔡人殺五父而立之,生敬仲,其少也,周史有以《周易》見陳侯者,陳侯使筮之,遇觀之否,曰:「是謂『觀國之光,利用賓于王』,此其代陳有國乎,不在此,其在異國,非此其身,在其子孫。光遠而自他有耀者也。坤,土也;巽,風也;乾,天也。風為天於土上,山也。有山之材,而照之以天光,於是乎居土上,故曰:『觀國之光,利用賓于王』,庭實旅百,奉之以玉帛,天地之美具焉,故曰:『利用賓于王』,猶有觀焉,故曰:『其在後乎。』風行而著於土,故曰:『其在異國乎。』若在異國,必姜姓也。姜,大嶽之後也,山嶽則配天,物莫能兩大,陳衰,此其昌乎?」

及陳之初亡也,陳桓子始大於齊,其後亡也,成子得政。

註解

陳公子完 : 即 陳完,就是本文標題之 敬仲。 厲公、莊公、宣公之時,公子完繼續住在陳國。公元前672年,宣公二十一年,陳宣公殺死太子禦寇。公子完與太子友好,恐怕受到牽連,便立即逃離陳國到齊國,事齊桓公,齊桓公欲封公子完為卿,公子完不受,只接受工正之職。

工正 : 春秋時期齊國、魯國、宋國、楚國等諸侯國所設置之官職,為掌管百工及手工業之官。

大意

陳完,字敬仲,原來是陳厲公的兒子。據說,他一生下來,就使人們預感到他將來是一個非凡的人物。這時,周太史過陳,陳厲公讓他給兒子占卜,得到「《觀》之《否》」。太史認為:「他將要代陳享有國家,但不在本國。也不是他這一代人,而是在其子孫那一輩。而被他的子孫取代的那個國家,將會是一個姜姓國。然而事物不可能兩全齊美,要等到陳國衰亡後,他的子孫才會昌盛。」這番預言,後來完全應驗。他的子孫田和後來就篡奪了齊國,由姓姜的齊國,一變而為姓田(陳)的齊國。與三家分晉一樣,就這樣悄悄地發生了由上而下的政權轉移。

(註: 在中國古音當中,田、陳不分,所以我們可以稱陳完為田完)

公子完和陳宣公的太子禦寇交好。宣公殺太子後,公子完逃往齊國,並受到齊桓公的賞識,任工正一職。

陳完還在陳國的時候,陳大夫懿氏打算把女兒嫁給他,懿氏的妻子看了卦象後說:「吉利。這就叫做『鳳凰飛翔,相和的鳴叫聲清脆嘹亮』。媯氏的後代,將養育在齊姜。第五代就要昌盛,官位和正卿相當。第八代以後,無人能同他爭強!」

等到齊景公時,公子完的後代陳無宇以大鬥進小鬥出等手段極力拉攏平民和失勢的公族,使得民心所向。齊國重臣晏嬰便認為陳的先祖箕伯、直柄、虞遂、伯戲和先君胡公、太姬已經來到齊國,接受祭祀了。齊國將要成為陳氏的了。

在陳無宇之孫陳恆之時,「盡誅鮑、晏、監止及公族之強者」,並將大量領地劃為自己的封邑,使得封地面積已超過國君的地盤。而在公子完第十世孫陳和之時,將齊康公流放於海上,公室只剩一座城邑。終於在周安王十六年(公元前386年),列陳和為諸侯,取代了姜姓齊國,史稱田氏代齊

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