●[九三:弗過防之,從或戕之,凶。]
小過之世,大者不立,故令小者得過也。
居下體之上,以陽當位,而不能先過防之,至令小者或過,而復應而從焉。
其從之也,則戕之凶至矣。故曰「弗過防之,從或戕之,凶」也。
[疏]正義曰:
「弗過防之」者,小過之世,大者不能立德,故令小者得過,
九三居下體之上,以陽當位,不能先過為防,至令小者或過。
上六小人最居高顯,而復應而從焉。其從之也,則有殘害之凶至矣,故曰「弗過防之」。
「從或戕之,凶」者,《春秋傳》曰:「在內曰?,在外曰戕。」然則戕者皆殺害之謂也。
言「或」者,不必之辭也。謂為此行者,有幸而免也。