●［六二：豐其蔀，日中見斗。往得疑疾，有孚發若，吉。］

蔀，覆曖，鄣光明之物也。

處明動之時，不能自豐以光大之德，既處乎內，而又以陰居陰，所豐在蔀，幽而無睹者也，故曰「豐其蔀，日中見鬥」也。

日中者，明之盛也；斗見者，闇之極也。處盛明而豐其蔀，故曰「日中見斗」。

不能自發，故往得疑疾。

然履中當位，處闇不邪，有孚者也。若，辭也。有孚可以發其志，不困於闇，故獲吉也。

[疏]「六二豐其蔀」至「有孚發若吉」。

○正義曰：

「豐其蔀」者，二以陰居遙又處於內，幽闇無所睹見，所豐在於覆蔽，故曰「豐其蔀」也。

蔀者，覆曖，障光明之物也。

「日中見斗」者，二居離卦之中，如日正中，則至極盛者也。

處日中盛明之時，而鬥星顯見，是二之至闇，使鬥星見明者也。

處光大之世，而為極闇之行，譬日中而斗星見，故曰「日中見斗」也。

二、五俱陰，二巳見鬥之闇，不能自發，以自求於五，往則得見疑之疾，故曰「往得疑疾」也。

然居中履正，處闇不邪，是有信者也。

有信以自發其志，不困於闇，故獲吉也。故曰「有孚發若，吉」也。