●［初九：磐桓，利居貞，利建侯。］

處屯之初，動則難生，不可以進，故「磐桓」也。處此時也，其利安在？不唯居貞建侯乎？

夫息亂以靜，守靜以侯，安民在正，弘正在謙。

屯難之世，陰求於陽，弱求於強，民思其主之時也。初處其首而又下焉。爻備斯義，宜其得民也。

[疏]「初九」至「利建侯」。

○正義曰：

磐桓，不進之貌。處屯之初，動即難生，故「磐桓」也。不可進，唯宜利居處貞正，亦宜建立諸侯。

○注「息亂以靜」至「得民也」。

○正義曰：

「息亂以靜」者，解「利居貞」也。

「守靜以侯」者，解「利建侯」也。

「安民在正」者，解「貞」也。

「弘正在謙」者，取象其「以貴下賤」也。

言弘大此屯，正在於謙也。「陰求於陽，弱求於強」者，解「大得民」也。