●［《象》曰：「艮其身」，止諸躬也。］

自止其躬不分全體

[疏]「《象》曰」至「止諸躬也」。

○正義曰：

「止諸躬也」者，躬猶身也，明能靜止其身，不為躁動也。

○注「自止其躬不分全體」。

○正義曰：

艮卦總其兩體以為二身，兩體不分，乃謂之全，全乃謂之身。

以九三居兩體之際，在於身中，未入上體，則是止於下體，不與上交，所以體分夤列。

六四已入上體，則非上下不接，故能總止其身不分全體。

然則身是總名，而言「中上稱身」者何也？蓋至中則體分而身喪，入上體則不分而身全。

九三施止於分體，故謂之「限」，六四施止於全體，故謂之「身」。

非中上獨是其身，而中下非身也。