此卦山下有風，風為巽，入山為艮止，是風在山中，入而不出。風字從蟲，故致久鬱生蟲，蟲無餌，則同類相食，故名曰蠱。就國家上見之，是風化不通，人心敗壞之象。

夫人有身有心，故教育亦即在治身治心兩事。治身首重衣食起居，治心首重仁義道德。人人不乏衣食起居，則恆產充足，自不至流為匪僻；人人得知仁義道德，則恆心完善，自可以共學聖賢，小之得一家團聚之樂，大之啟國家裕泰之休。

我國屹立於亞細亞洲中，土地延長，膏腴寒暖，皆適其宜，不仰他國之物，而國用充足，禮教修明。二千餘載以來，君王則聖聖相承，人民則熙熙樂業。且全國子民，多係天家支派，中世天子賜臣下源、平、藤、橘四姓，其實皆出於皇族，故民之見王室，猶支庶之於大宗，其相愛相戴之情，無異骨肉。

迄至武門專權而後，皇威不振，紀綱紊亂，然猶如兄弟鬩牆，終未嘗覬覦王室也，以視他國僭奪相循，以天位作傳舍者，大不相同。而所以歷久不替者，由全賴此治身治心教育之澤，得以綿延耳。

今自維新以來，風教一變，竟新尚奇，見異思遷，行則有鐵道，居則有電燈，海有輪舶，陸有電線，鑿礦採金，通商開埠，視萬國如一家，以四海作比鄰，則效泰西，日新月盛。

所謂富強之業，未始不今勝於古，而獨於教育之法，竊謂今不如古也。何則？以今慕習歐美學術，使少年英敏子弟，往習其業，學成歸國，即奉為師長，以教授在國之子弟。彼儼然為師者，三五年間，才學得歐洲奇異之浮文，全般拋棄我國向來身心之實學。凡子弟受其薰陶者，不由智識之順序，不關長幼之秩序，曰自由，倡利己，徒以優勝劣敗、弱肉強食為天則，不復知有仁義道德之天賦。於是身教不謹，心術日壞，為子者不言孝，為臣者不言忠，為弟者不言悌，為友者不言信，殘忍狠毒，汨沒天良，甚至視父母如路人，等兄弟於秦越，作亂犯上，無所不為，其弊有不勝言者矣。

閱今《日日新聞》所載，殺人、盜財、奸淫、詐偽等事，風俗之壞，渾如蠱毒人心，不可救藥。此教之來，起自泰西；西，陰方也，故謂之母蠱。染蠱已深，未可剛克，故曰「幹母之蠱，不可貞」。