●［九五：劓刖，困於赤紱，乃徐有說，利用祭祀。］

以陽居陽，任其壯者也。不能以謙致物，物則不附。

忿物不附而用其壯猛，行其威刑，異方愈乖，遐邇愈叛。

刑之欲以得，乃益所以失也，故曰「劓刖，困於赤紱」也。

二以謙得之，五以剛失之，體在中直，能不遂迷困而徐能用其道者也。

致物之功，不在於暴，故曰「徐」也。

困而後乃徐，徐則有說矣，故曰「困於赤紱，乃徐有說」也。

祭祀，所以受福也。

履夫尊位，困而能改，不遂其迷以斯祭，祀必得福焉，故曰「利用祭祀」也。

[疏]「九五」至「利用祭祀」。

○正義曰：

九五以陽居陽，用其剛壯，物不歸己。

見物不歸，而用威刑，行其「劓刖」之事。

既行其威刑，則「異方愈乖，遐邇愈叛」。

兌為西方之卦，赤紱南方之物，故曰「劓刖，困於赤紱」也。

此卦九二為以陽居陰，用其謙退，能招異方之物也。

此言九五剛猛，不能感異方之物也。

若但用其中正之德，招致於物，不在速暴而徐徐，則物歸之而有說矣，故曰「乃徐有說」也。

居得尊位，困而能反，不執其迷，用其祭祀，則受福也。