●［坤下兌上。］

●［萃：亨。］

聚乃通也。

[疏]正義曰：

「萃」，卦名也，又萃聚也，聚集之義也。

能招民聚物，使物歸而聚已，故名為「萃」也。

亨者，通也。

擁隔不通，無由得聚，聚之為事，其道必通，故云「萃亨」。

●［王假有廟。］

假，至也，王以聚至有廟也。

[疏]正義曰：

假，至也。

天下崩離，則民怨神怒，雖復享祀，與無廟同。

王至大聚之時，孝德乃昭，始可謂之「有廟」矣，故曰「王假有廟」。

●［利見大人，亨，利貞。］

聚得大人，乃得通而利正也。

[疏]正義曰：

聚而無主，不散則亂。

惟有大德之人，能弘正道，乃得常通而利正，故曰「利見大人，亨，利貞」也。

●［用大牲，吉。］

全乎聚道，「用大牲乃吉」也。

聚道不全，而用大牲，神不福也。

[疏]正義曰：

大人為王，聚道乃全，以此而用大牲，神明降福。故曰「用大牲，吉也」。

●［利有攸往。］

[疏]正義曰：

人聚神祐，何往不利？故曰「利有攸往」也。