本於純陽，陰氣貫中，稟於剛健，見乎文明。故《易》曰：「君子以繼明照於四方」。（虎易註：此句出於象辭，原句為：「象曰：明兩作，離，大人以繼明照於四方。」其中的「君子」當為「大人」之誤。）（離卦中虛，始於乾象。純則健，不能柔明，故以北方陰氣貫中，柔剛而文明也。）陽為陰主，陽伏於陰也。（成卦義在六五。）是以體離，為日為火，始於陽象而假以陰氣。純用剛健，不能明照，故以陰氣入陽，柔於剛健而能順柔，中虛見火象也。（是以離取中虛，氣炎方能照物，日昌火，本陽象也。純以陰，又不能乾於物，純以陽，又暴於物，故取陰柔於中女，能成於物也。）與坎為飛伏。（己巳火，戊子土。）（虎易註：戊子土當為戊子水之誤。）宗廟為世，應上見三公。（上九，九三。）

建始戊申至癸丑，（立秋至大寒。）積算起癸丑至壬子，（火取胎月至本月。）周而復始。土水二象入離火位，（土水二位入卦起算。） 五星從位起歲星，（木星入火宮卦。）室宿從位降己巳火，（二十八宿，分室宿入離宮上九己巳火上也。）分氣候三十六。（積算起數三十六，立位定吉凶。） 內外二象，配於火土為祥。（土火入離為祥。）互見悅順，著於明麗。（兌巽二象。）

陰陽升降入初九，適變從陰，止於艮象。（內卦變也。）吉凶從位，起至六五，休廢在何爻。（看當何位金水木火土，與本宮刑宮。）次降入火山旅卦。（初九爻變之。）