●［九二：包有魚，無咎，不利賓。］

初陰而窮下，故稱「魚」。

不正之陰，處遇之始，不能逆近者也。

初自樂來應已之廚，非為犯奪，故「無咎」也。

擅人之物，以為已惠，義所不為，故「不利賓」也。

[疏]正義曰：

「庖有魚、無咎」者，初六以陰而處下，故稱魚也。

以不正之陰，處遇之始，不能逆於所近，故舍九四之正應，樂充九二之庖廚，故曰「九二、庖有魚」。

初自樂來，為已之廚，非為犯奪，故得「無咎」也。

「不利賓者」，夫擅人之物，以為己惠，義所不為，故「不利賓」也。