●［九四：臀無膚，其行次且。牽羊悔亡，聞言不信。］

不剛而進，非已所據，必見侵傷，失其所安，故「臀無膚，其行次且」也。

羊者，抵狠難移之物，謂五也。

五為夬主，非下所侵。

若牽於五，則可得「悔亡」而已。

剛亢不能納言，自任所處，聞言不信以斯而行，凶可知矣。

[疏]「九四臀無膚」至「聞言不信」。

○正義曰：

「臀無膚，其行次且」者，九四據下三陽，位又不正，下剛而進，必見侵傷侵傷，則居不得安，若「臀無膚」矣。

次且行不前進也。

臀之無膚，居既失安，行亦不進，故曰「臀無膚，其行次且」也。

「牽羊悔亡，聞言不信」者，羊者，抵狠難移之物，謂五也。居尊當位，為夬之主，下不敢侵。

若牽於五，則可得悔亡，故曰「牽羊悔亡」。

然四亦是剛陽，各亢所處，雖復聞牽羊之言，不肯信服事於五，故曰「聞言不信也」。