●［《象》曰：澤上於天，夬。君子以施祿及下，居德則忌。］

「澤上於天」，夬之象也。

「澤上於天」，必來下潤，「施祿及下」之義也。

《夬》者，明法而決斷之象也。

忌止也。法明斷嚴，不以慢，故「居德」以明禁也。

施而能嚴，嚴而能施，健而能說，決而能和，美之道也。

[疏]「《象》曰」至「居德則忌」。

○正義曰：

「澤上於天，夬」者，澤性潤下，雖復「澤上於天」，決來下潤，此事必然，故是「夬」之象也。

「君子以施祿及下，居德則忌」者，忌，禁也。

「決」有二義，《象》則澤來潤下，《彖》則明法決斷，所以君子法此夬義。

威惠兼施，雖復施祿及下，其在身居德，復須明其禁令，合於健而能說，決而能和，故曰「君子以施祿及下，居德則忌」也。