●[《象》曰:上火下澤,睽。君子以同而異。]
同於通理,異於職事。
[疏]正義曰:
「上火下澤睽」者,動而相背,所以為「睽」也。
「君子以同而異」者,佐王治民,其意則同;各有司存,職掌則異,故曰「君子以同而異」也。