●［初九：閑有家，悔亡。］

凡教在初而法在始，家瀆而後嚴之，志變而後治之，則「悔」矣。

處家人之初，為家人之始，故宜必以「閑有家」，然後「悔亡」也。

[疏]正義曰：

治家之道，在初即須嚴正，立法防閑。

若黷亂之後，方始治之，即有悔矣。

初九處家人之初，能防閑有家，乃得「悔亡」，故曰「閑有家，悔亡」也。