●［《彖》曰：家人，女正位乎內，］

謂二也。

●［男正位乎外。］

謂五也。

家人之義，以內為本，故先說女也。

[疏]「《彖》曰」至「男正位乎外」。

○正義曰：

此因二、五得正以釋「家人」之義，並明女貞之旨。

家人之道，必須女主於內，男主於外，然後家道乃立。

今此卦六二柔而得位，是女正位乎內也。九五剛而得位，是男正位乎外也。

家人「以內為本，故先說女也」。

●［男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉。父母之謂也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦而家道正，正家而天下定矣。］

[疏]「男女正」至「天下定矣」。

○正義曰：

「男女正天地之大義也」者，因正位之言，廣明家人之義乃道均二儀，故曰「天地之大義也」。

「家人有嚴君焉父母之謂」者，上明義均天地，此又言道齊邦國。

父母一家之主，家人尊事，同於國有嚴君，故曰「家人有嚴君焉父母之謂」也。

「父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦而家道正，正家而天下定矣」者，此歎美正家之功，可以定於天下，申成道齊邦國。

既家有嚴君，即父不失父道，乃至婦不失婦道，尊卑有序，上下不失，而後為家道之正。

各正其家，無家不正，即天下之治定矣。