●［《象》曰：「明入地中，明夷」，君子以蒞眾，］

蒞眾顯明，蔽偽百姓者也。故以蒙養正，以「明夷」蒞眾。

[疏]「《象》曰」至「君子以蒞眾」。

○正義曰：

蒞眾顯明，蔽偽百姓者也。

所以君子能用此「明夷」之道，以臨於眾，冕旒垂目，黈纊塞耳，無為清靜，民化不欺。

若運其聰明，顯其智慧，民即逃其密網，奸詐愈生，豈非藏明用晦，反得其明也？故曰「君子以蒞眾，用晦而明」也。

●［用晦而明。］

藏明於內，乃得明也。

顯明於外，巧所辟也。