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山雷頤 六五
象曰:居貞之吉,順以從上也。
彖曰:頤貞吉,養正則吉也。觀頤,觀其所養也﹔自求口實,觀其自養也。天地養萬物,聖人養賢,以及萬民﹔頤之時義大矣哉!
  • 來源 : 高島吞象
    其他 戰征 行軍之道,有經有權,謂能達權,似不必拘拘守經也,故「拂經」無咎。曰「居貞吉」,則宜固守,不宜進攻。「不可涉大川」,恐于川流之際有伏兵,舟楫前往,防有風波之厄,皆當謹慎。
  • 來源 : 高島吞象
    商業 營商 利于坐賈,不利行商,販貨出洋,更為可慮。
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    求職 功名 出而應試,難望成名。
  • 來源 : 高島吞象
    風水 家業 上体屬艮,山居則吉,若在臨江近水,其宅不利。
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    感情 婚嫁 恐有不得媒聘之正者,若能從一而終,則亦吉也。
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    健康 疾病 病在五爻,久則四五月,近則五六天,由于調養失宜。能安居靜養則吉,若冒風雨,涉遠路,恐難治也。
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    懷孕 六甲 生男。
山雷頤 » 六五卦象
2013/08/19 20:51
《高島斷易》2708-頤 六五
六五,拂經。居貞吉,不可涉大川。 《象傳》曰:居貞之吉,順以從上也。 五爻以陰居陽,無應於下,而比於上,是為君者不能養人,反為人所養者也, 即拂君道之常經,故曰「拂經」。 [頤卦]

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山雷頤 » 六五卦象
2011/01/13 18:58
明治十年(1877)中秋,東京增上寺大教正福田行誡,偕其徒少教正朝日氏來訪,曰:「我增上寺佛殿,往罹火災,已閱十年,寺僧謀請重新,余謂兵革之餘,集資非易…」
明治十年(1877)中秋,東京增上寺大教正福田行誡,偕其徒少教正朝日氏來訪,曰:「我增上寺佛殿,往罹火災,已閱十年,寺僧謀請重新,余謂兵革之餘,集資非易,僧徒聞之,不以余言為是,謂本山而無大殿,是失莊

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