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山雷頤 六三
象曰:十年勿用,道大悖也。
彖曰:頤貞吉,養正則吉也。觀頤,觀其所養也﹔自求口實,觀其自養也。天地養萬物,聖人養賢,以及萬民﹔頤之時義大矣哉!
  • 來源 : 高島吞象
    其他 戰征 師以貞為吉,拂貞則不吉。頤養也,養兵以備用,養拂其道,兵不可用。象曰「道大悖也」,是犯上好亂,則敗亡必矣,故凶。
  • 來源 : 高島吞象
    商業 營商 商業專在獲利,曰「無攸利」,無論營業之大小,無論販貨之遠近,皆無所得利也。極之「十年勿用」是久久而不成事也。故凶。
  • 來源 : 高島吞象
    求職 功名 功名之道,要在出而用世,得以利濟群民,是將以道養天下也。若拂夫頤之正,而極之「十年勿用」,則將終其身而不得見用也,故曰「無攸利」。
  • 來源 : 高島吞象
    風水 家業 是宅必久無人居住矣,且恐有鬼祟出而求食,家宅不安,住之不利。
  • 來源 : 高島吞象
    感情 婚嫁 主閨門不貞,其婚事亦必過十年可成。
  • 來源 : 高島吞象
    懷孕 六甲 生男。
山雷頤 » 六三卦象
2013/08/19 20:50
《高島斷易》2706-頤 六三
六三,拂頤,貞凶,十年勿用,無攸利。 《象傳》曰:十年勿用,道大悖也。 三爻居內卦之極,陰柔而不中正。 [頤]三變而為[賁],《呂氏春秋》:孔子卜得[賁],曰不吉,以[賁]不得五色之

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山雷頤 » 六三卦象
2011/01/13 18:48
友人某,從事商業,家道富裕,生有一子,平生悔己不學,使子就學東京。雖卒業學校,因素無家教,遂至所交非人,征逐酒食,浪費金錢,或侮慢老成…
友人某,從事商業,家道富裕,生有一子,平生悔己不學,使子就學東京。雖卒業學校,因素無家教,遂至所交非人,征逐酒食,浪費金錢,或侮慢老成,或誹謗親友,甚至以父為頑固而奴視之,逼迫父母,分析財產。 復來

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山雷頤 » 六三卦象
2011/01/13 18:45
明治二十五年(1892),占國家之氣運,筮得頤之賁;又占眾議院,得初爻,推理如左:
卦辭曰「頤:貞吉,觀頤,自求口實。」 爻辭曰:「六三:拂頤,貞凶,十年勿用,無攸利。」 此卦雷在下,山在上,雷欲動而為山所止。頤之象為人口,上顎止而下顎動。頤之義為養,如張口以求食也。

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