貼文者 : : 何宗陽
胡錦濤祖墳 - 2003-12-20 21:25:13
據《龍川胡氏宗譜》，胡氏開宗的始祖為東晉散騎常侍兼中領軍胡焱，原居山東青州濮陽〔今屬河南〕，東晉大興四年〔三一八年〕隨元帝南下，鎮守歙州〔今歙縣〕。當年他遊至龍川，發現這裡「東聳龍峰，西峙鳳冠，南則天馬奔騰向上，北則長溪蜿蜒而來」，實在是一塊風水寶地，後人定能陞官發財，因此將族人遷居至此，卜下龍川口之荊林聚族而居。到了清代，族人為保護龍脈不受侵害，又立碑公告，禁止在龍脈上採礦、開石、燒炭。胡錦濤的族人迄今仍恪守祖先的這條遺訓，因而龍脈一直凝翠聚綠，龍川水也依然清澈。
胡錦濤乃龍川四十八世
由於龍川具藏龍臥虎之勢，胡氏子孫枝繁葉茂，人丁興旺，繁衍派生成東、西、南、北、中五隅〔支，中隅為長房〕，其間人才輩出，特別是長房三十四世孫之胡宗憲於嘉靖戊戌科〔一五三八年〕考取進士，與其族叔胡富於明成化戊戌科〔一四七八年〕考中進士相隔剛好一個甲子年，更加傳為族中美談，兩人後來分別官至戶部尚書和兵部尚書，安徽現存的石雕精品－－奕世尚書坊，即為頌揚他們而立，具有極高的藝術價值。離奕世尚書坊幾步路之遙，則座落著中國重點保護文物之龍川胡氏宗祠，此祠始建於宋代，明中葉胡宗憲剿平三大倭寇，以戰功獲得殊榮，仕途登峰造極，官至太子太保、兵部尚書，並加少保，衣錦還鄉後將古祠重修擴建，祠內大樑或正廳四周的雕刻尤為精美神奇，被稱為「木雕的藝術殿堂」，有「江南第一祠」之譽。
這座祠堂，還有許多令人不可思議的地方，其正祠東側的邊房有一座看來非常小的祠堂，高度僅為正祠一半，稱之副祠，屬於丁氏所有。丁氏是胡氏大族的佃僕，為什麼要建副祠？這有一個傳說，據說龍川古村像一艘船形，又位於東源河上游的低窪地，以前常有水患，風水先生指出，船在大海中航行沒有鐵錨就無法停船靠岸，全村又清一色是姓胡，遇上大風惡浪難免會翻船，必須用釘將它鉚住，宗族才能興旺，所以建議從外村找來了一戶姓丁的人家，讓他在村邊居住，並在胡氏祖祠左邊興建較矮的丁氏祠堂，讓丁姓猶如鐵錨將胡氏大船「釘住」就安寧穩當了，從此龍川村很少有水患。
只許代代單傳風水術
然而胡氏先人又怕丁姓一戶，年長日久，開枝散葉，會吞併胡氏家族，於是請丁姓入村的同時，也在丁姓的祖墳上做了一些手腳，說來奇怪，丁姓至今十六代，數百年來代代單傳，如今執行獨生子女政策，卻又是生了男丁，依然與胡氏一族相依共存，此說孰真孰假，至今已難以考證。更加神秘的是，據當地老人們表示，祠堂的正樑上五百多年從來沒有發現過蜘蛛網蹤跡，有人說與選用優質木料有關，也有的說，關鍵是古祠地處風水寶地的緣故。
現在龍川經已改名，其原意是希望子孫後代之中，有人能榮登龍位，但後來為了避免過於招搖而招人所忌，故主動改名為坑口村，而胡氏一族經過了一千六百多年傳承，到了現在的「錦」字輩，已經歷了四十八世，雖然胡錦濤一家由太祖父胡永源〔龍川胡氏中房四十四世裔孫〕開始，已轉往泰州發展，並在當地創基立業，但胡永源祖孫三代依然歸葬故里龍川，牌位入龍川宗祠受族人祭祀，其父親、祖父墳墓地點皆清晰可辨，連胡錦濤的伯父胡增鑫於上海逝世前，也特別叮囑女兒將其骨灰送返坑口村安葬，可見胡錦濤榮登龍位依然是受惠於故里龍川的龍脈風水。
胡氏祖墳財福匯聚
對於當地的風水故事，村民都津津樂道，據說，胡氏一族雖然早在東晉已聚居龍川，卻住寶山而不識佔好風水，故雖子孫繁盛，人才輩出，但身居高位的卻不見多，後來獲得風水名師指點始出大官，到了清朝更連出胡富和胡宗憲這兩位戶部尚書和兵部尚書，而建於清代的胡錦濤祖墳，設於村中農地，前面有兩條小溪，屬兩水夾金格局，又像被龍、虎、鳳包圍，為財氣和福氣匯聚之處，所以胡錦濤才因此當上大官。不過，這些村民畢竟是外行人，所言自然作不得準，那到底胡錦濤祖墳風水如何呢？《奇聞》今期請來了曾親臨績溪坑口村堪察的風水名師林元群師傅和黃山居士，為大家直擊胡錦濤祖墳龍脈風水。
奇：代表《奇聞》記者
林：代表林元群師傅
黃：代表黃山師傅
奇：兩位師傅，中共新舊兩位黨總書記都是祖籍安徽，請問當地風水何以如此之盛，竟然連出兩位中國當代領導人呢？
林：自古以來追尋帝皇的龍脈氣象，所用都是計算天象「太乙神數」，這是因為皇帝之誕生乃是天命所歸，而不能單靠一般堪輿地運風水之術尋出，俗語有云：「一流地師望星斗，二流地師看水口，三流地師滿山走。」真正風水名師往往能先算出當前天象旺氣之所在，再於此方尋求旺風水優良之好穴，自然比其他地方早發早應得多，否則一人之力有限，又怎能通山亂走去尋遍天下寶穴呢！那為什麼現在安徽之龍氣如此之旺呢？這與「太乙神數」計算出來的天象現時正旺艮龍有關，因為中國之山川龍脈，全皆發源崑崙山，脈山八方、乾坤坎離兌五龍入外國，艮震巽三龍入中國，其中黃山正是流入中國之艮龍的秀氣所鍾，集眾岳之優點，為安徽南部的太祖山，所謂「人無祖宗何以出，山無祖山何以來？」是以山之有祖，譬如樹之有根，根固則枝葉茂，根廢則枝葉萎，所以大凡山脈起祖貴則結穴必貴，山脈起祖賤則到頭亦賤。《珠山集》云：「尋龍法，看龍宗，祖宗高大子孫雄，若是龍祖微弱了，到頭氣化也相同。」胡錦濤祖籍的績溪和江澤民祖家之旌德均在黃山的龍氣所蔭之下，本身的龍穴都萬山朝拱，聚氣有勢，所以兩人能同分其貴，得以先後成為中國當家作主的領導人。
奇：那麼胡錦濤的祖墳風水又如何呢？
黃：胡錦濤的祖墳正葬於坑口村隔河的龍鬚山腳下，其東連七姑山，有雙峰，形似馬鞍，為天馬形，山上多奇峰怪石，石骨嶙峋，為諸山雄長，遠望聳秀，可觀可愛；近看巖巉，可畏可驚；晴則青黛登霄，雨則雲光化幕，有如聚槍豎立，名曰龍樓寶殿，可見其龍氣早透，早在明代陳章就有詩讚云：「大峰小峰如削鐵，絕頂摩空更紅絕，道人何處架飛雲，直上峰頭看龍穴。」其主峰龍峰〔胡氏祖墳之太祖山〕海拔一千四百多米，頂有龍池，四時不枯，水能陰養龍脈，為天漢，龍所潛藏，故有天池之龍脈，主出帝王將相。如吉林長白山之天池，滿人葬之，發出滿清皇朝。次峰白沙峰〔胡氏祖墳之少祖山〕，有龍台岩、石門、飛瀑流泉，風水亦佳。這裡葬有胡總書記近代多位祖先，由清朝晚期到二零零一年都有，其中有四十五世、四十六世、四十七世，外表看來共有七個墳墓之多，歷時三世有多，久承龍氣，故能榮發子孫。這個龍穴的優點之多，幾可說數不勝數，先講巒頭地理，龍鬚山的龍脈由南往北，逆水而上，可見其力量宏大，最後轉左側身，猶如將軍駁腰，衝身而下投局，故其來龍極之有力；穴地之所在地形如蜂腰，最能藏風聚氣；其穴之左右護衛雄壯，有雙重青龍白虎包護，形成兩個明堂，後有重重靠山，故貴人多助，靠山得力，前方群山朝迎呼應，而且五星俱備，九山圍繞，暗合九五之數，貴不可言，然而單只於此還只能應將相，必見午戌才可出帝王，剛好戌峰的輔星又與龍鬚山的午方相應，雖然未知寅方是否有山來三合，但午戌已能半合為火，故帝王之氣象已基本成形，之所以應在胡錦濤身上，是因為他生於壬午之年，吸到此龍穴之午火旺氣，你看去年他登上黨總書記之流年又剛好是壬午年，就可見一斑；穴前有水由南而送，又有龍身水由第一明堂包貼龍穴，龍頸上更有一個終年不斷，四秀不枯之泉水，生氣源源不絕而送，可謂「龍真、穴的、砂環、水抱」四美俱備，實在難能可貴。
來龍座向均吉數
再以玄空法來計算此穴的來龍坐山向法來水之理數，要合成十、合五之類的生成之數，才可為吉。這比較複雜，我就不說太多，單舉兩個例子，譬如來龍與向為９〔午〕＋６〔乾〕＝１５；坐山與水為４〔巽〕＋１〔坎〕＝５，都合吉數，其他合成的理數也有吉無凶，真可謂妙不可言。
奇：最後請問一下師傅，現在七運將去，明年登
胡錦濤乃龍川四十八世
由於龍川具藏龍臥虎之勢，胡氏子孫枝繁葉茂，人丁興旺，繁衍派生成東、西、南、北、中五隅〔支，中隅為長房〕，其間人才輩出，特別是長房三十四世孫之胡宗憲於嘉靖戊戌科〔一五三八年〕考取進士，與其族叔胡富於明成化戊戌科〔一四七八年〕考中進士相隔剛好一個甲子年，更加傳為族中美談，兩人後來分別官至戶部尚書和兵部尚書，安徽現存的石雕精品－－奕世尚書坊，即為頌揚他們而立，具有極高的藝術價值。離奕世尚書坊幾步路之遙，則座落著中國重點保護文物之龍川胡氏宗祠，此祠始建於宋代，明中葉胡宗憲剿平三大倭寇，以戰功獲得殊榮，仕途登峰造極，官至太子太保、兵部尚書，並加少保，衣錦還鄉後將古祠重修擴建，祠內大樑或正廳四周的雕刻尤為精美神奇，被稱為「木雕的藝術殿堂」，有「江南第一祠」之譽。
這座祠堂，還有許多令人不可思議的地方，其正祠東側的邊房有一座看來非常小的祠堂，高度僅為正祠一半，稱之副祠，屬於丁氏所有。丁氏是胡氏大族的佃僕，為什麼要建副祠？這有一個傳說，據說龍川古村像一艘船形，又位於東源河上游的低窪地，以前常有水患，風水先生指出，船在大海中航行沒有鐵錨就無法停船靠岸，全村又清一色是姓胡，遇上大風惡浪難免會翻船，必須用釘將它鉚住，宗族才能興旺，所以建議從外村找來了一戶姓丁的人家，讓他在村邊居住，並在胡氏祖祠左邊興建較矮的丁氏祠堂，讓丁姓猶如鐵錨將胡氏大船「釘住」就安寧穩當了，從此龍川村很少有水患。
只許代代單傳風水術
然而胡氏先人又怕丁姓一戶，年長日久，開枝散葉，會吞併胡氏家族，於是請丁姓入村的同時，也在丁姓的祖墳上做了一些手腳，說來奇怪，丁姓至今十六代，數百年來代代單傳，如今執行獨生子女政策，卻又是生了男丁，依然與胡氏一族相依共存，此說孰真孰假，至今已難以考證。更加神秘的是，據當地老人們表示，祠堂的正樑上五百多年從來沒有發現過蜘蛛網蹤跡，有人說與選用優質木料有關，也有的說，關鍵是古祠地處風水寶地的緣故。
現在龍川經已改名，其原意是希望子孫後代之中，有人能榮登龍位，但後來為了避免過於招搖而招人所忌，故主動改名為坑口村，而胡氏一族經過了一千六百多年傳承，到了現在的「錦」字輩，已經歷了四十八世，雖然胡錦濤一家由太祖父胡永源〔龍川胡氏中房四十四世裔孫〕開始，已轉往泰州發展，並在當地創基立業，但胡永源祖孫三代依然歸葬故里龍川，牌位入龍川宗祠受族人祭祀，其父親、祖父墳墓地點皆清晰可辨，連胡錦濤的伯父胡增鑫於上海逝世前，也特別叮囑女兒將其骨灰送返坑口村安葬，可見胡錦濤榮登龍位依然是受惠於故里龍川的龍脈風水。
胡氏祖墳財福匯聚
對於當地的風水故事，村民都津津樂道，據說，胡氏一族雖然早在東晉已聚居龍川，卻住寶山而不識佔好風水，故雖子孫繁盛，人才輩出，但身居高位的卻不見多，後來獲得風水名師指點始出大官，到了清朝更連出胡富和胡宗憲這兩位戶部尚書和兵部尚書，而建於清代的胡錦濤祖墳，設於村中農地，前面有兩條小溪，屬兩水夾金格局，又像被龍、虎、鳳包圍，為財氣和福氣匯聚之處，所以胡錦濤才因此當上大官。不過，這些村民畢竟是外行人，所言自然作不得準，那到底胡錦濤祖墳風水如何呢？《奇聞》今期請來了曾親臨績溪坑口村堪察的風水名師林元群師傅和黃山居士，為大家直擊胡錦濤祖墳龍脈風水。
奇：代表《奇聞》記者
林：代表林元群師傅
黃：代表黃山師傅
奇：兩位師傅，中共新舊兩位黨總書記都是祖籍安徽，請問當地風水何以如此之盛，竟然連出兩位中國當代領導人呢？
林：自古以來追尋帝皇的龍脈氣象，所用都是計算天象「太乙神數」，這是因為皇帝之誕生乃是天命所歸，而不能單靠一般堪輿地運風水之術尋出，俗語有云：「一流地師望星斗，二流地師看水口，三流地師滿山走。」真正風水名師往往能先算出當前天象旺氣之所在，再於此方尋求旺風水優良之好穴，自然比其他地方早發早應得多，否則一人之力有限，又怎能通山亂走去尋遍天下寶穴呢！那為什麼現在安徽之龍氣如此之旺呢？這與「太乙神數」計算出來的天象現時正旺艮龍有關，因為中國之山川龍脈，全皆發源崑崙山，脈山八方、乾坤坎離兌五龍入外國，艮震巽三龍入中國，其中黃山正是流入中國之艮龍的秀氣所鍾，集眾岳之優點，為安徽南部的太祖山，所謂「人無祖宗何以出，山無祖山何以來？」是以山之有祖，譬如樹之有根，根固則枝葉茂，根廢則枝葉萎，所以大凡山脈起祖貴則結穴必貴，山脈起祖賤則到頭亦賤。《珠山集》云：「尋龍法，看龍宗，祖宗高大子孫雄，若是龍祖微弱了，到頭氣化也相同。」胡錦濤祖籍的績溪和江澤民祖家之旌德均在黃山的龍氣所蔭之下，本身的龍穴都萬山朝拱，聚氣有勢，所以兩人能同分其貴，得以先後成為中國當家作主的領導人。
奇：那麼胡錦濤的祖墳風水又如何呢？
黃：胡錦濤的祖墳正葬於坑口村隔河的龍鬚山腳下，其東連七姑山，有雙峰，形似馬鞍，為天馬形，山上多奇峰怪石，石骨嶙峋，為諸山雄長，遠望聳秀，可觀可愛；近看巖巉，可畏可驚；晴則青黛登霄，雨則雲光化幕，有如聚槍豎立，名曰龍樓寶殿，可見其龍氣早透，早在明代陳章就有詩讚云：「大峰小峰如削鐵，絕頂摩空更紅絕，道人何處架飛雲，直上峰頭看龍穴。」其主峰龍峰〔胡氏祖墳之太祖山〕海拔一千四百多米，頂有龍池，四時不枯，水能陰養龍脈，為天漢，龍所潛藏，故有天池之龍脈，主出帝王將相。如吉林長白山之天池，滿人葬之，發出滿清皇朝。次峰白沙峰〔胡氏祖墳之少祖山〕，有龍台岩、石門、飛瀑流泉，風水亦佳。這裡葬有胡總書記近代多位祖先，由清朝晚期到二零零一年都有，其中有四十五世、四十六世、四十七世，外表看來共有七個墳墓之多，歷時三世有多，久承龍氣，故能榮發子孫。這個龍穴的優點之多，幾可說數不勝數，先講巒頭地理，龍鬚山的龍脈由南往北，逆水而上，可見其力量宏大，最後轉左側身，猶如將軍駁腰，衝身而下投局，故其來龍極之有力；穴地之所在地形如蜂腰，最能藏風聚氣；其穴之左右護衛雄壯，有雙重青龍白虎包護，形成兩個明堂，後有重重靠山，故貴人多助，靠山得力，前方群山朝迎呼應，而且五星俱備，九山圍繞，暗合九五之數，貴不可言，然而單只於此還只能應將相，必見午戌才可出帝王，剛好戌峰的輔星又與龍鬚山的午方相應，雖然未知寅方是否有山來三合，但午戌已能半合為火，故帝王之氣象已基本成形，之所以應在胡錦濤身上，是因為他生於壬午之年，吸到此龍穴之午火旺氣，你看去年他登上黨總書記之流年又剛好是壬午年，就可見一斑；穴前有水由南而送，又有龍身水由第一明堂包貼龍穴，龍頸上更有一個終年不斷，四秀不枯之泉水，生氣源源不絕而送，可謂「龍真、穴的、砂環、水抱」四美俱備，實在難能可貴。
來龍座向均吉數
再以玄空法來計算此穴的來龍坐山向法來水之理數，要合成十、合五之類的生成之數，才可為吉。這比較複雜，我就不說太多，單舉兩個例子，譬如來龍與向為９〔午〕＋６〔乾〕＝１５；坐山與水為４〔巽〕＋１〔坎〕＝５，都合吉數，其他合成的理數也有吉無凶，真可謂妙不可言。
奇：最後請問一下師傅，現在七運將去，明年登