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例如:大家都知道反弓不好.順弓好.你們想過為什麼?
明堂大財源豐.又是什麼道理?
三叉路會火災又是何道理?----------許許多多為什麼?
有多少人想過.又有幾人想通.我想大部分的人只會死記.想都沒想過.

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用物理原理來看地理應該是最合理的吧
反弓一邊地勢一定比順弓高阿
明堂大眼界大嘛
三叉路一端為尖 熱能集中的關係
想想你拿鉛筆尖的一端磨地面跟鈍的一端 溫度一定不一樣

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你有沒有仔細看潘大和卜大的文章
你確定她們沒質疑???
而且你又不是他本人,憑什麼說潘文欽跟卜易居都挑不出什麼毛病
人家只是不想把眉角講出來而已啦~~~
看來兄臺你的中文能力有待加強

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你說的好像言之成理.
1.眼界大的人就賺錢嗎?
2.以物理學來講.尖的跟鈍的哪個磨擦面較大?哪個產生的熱量會比較高?

你沒抓住風水的要領.風水談的是[藏風聚氣]不是嗎?

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你說的好像言之成理.
1.眼界大的人就賺錢嗎?
2.以物理學來講.尖的跟鈍的哪個磨擦面較大?哪個產生的熱量會比較高?

你沒抓住風水的要領.風水談的是[藏風聚氣]不是嗎?

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感謝胡說指教

1.眼界大 機會多 前庭大的 也不一定都賺錢是吧 老菜市場裡 前庭都不大阿 可是卻有很多田轎子
2.你沒抓住物理要領 尖的跟鈍的 當然是尖的熱能高 否則古人鑽木取火 何不用屁股磨?
也不一定所有三角地都容易失火 還要看地勢 車流呢

風水談的是藏風聚氣沒錯

看法不同沒關係 至少你還是言之有物的

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你好好想一想.
鑽木取火是尖對一個面.
還事尖對一個凹槽.
當然是間對凹槽了.

尖.可以固定不使滑動.固定便於轉動.固定一點熱能才集中不會漂移.
但他一定鑽在一個凹槽裡.這樣會增加摩擦面.

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你好好想一想.
鑽木取火是尖對一個面.
還事尖對一個凹槽.
當然是間對凹槽了.

尖.可以固定不使滑動.固定便於轉動.固定一點熱能才集中不會漂移.
但他一定鑽在一個凹槽裡.這樣會增加摩擦面.

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看不出你想表達什麼? 本來還想幫你說句話
難怪人緣超差
不管凹不凹槽 熱量是一定集中在尖角的
這也說明為何三角地火災多發生於角尖地
而非你說的凹槽

你物理不好
尖當然可以不使滑動 可是更重要的是集中熱能
你拿放大鏡燒紙張 不是會集中焦距在一個小點?
點越小所聚集的熱能就越多
難不成你還把紙張挖個凹槽?

你想用物理解釋風水 可是我覺得還是不要吧
因為你物理很差

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可能你沒明白老胡的意思.我是看懂他再說什麼.
是你何三角地比喻鑽木起火這個比喻不恰當.

三角形只是一個尖.鑽木起火是一個尖對一個凹摩察.怎會一樣呢?
我雖然學的是醫.但簡單的物理現象怎會不懂呢?
我先請問你初中童軍課.你鑽木起火過沒?
你拿一個尖木頭鑽一個平面木頭看看.只有一個尖點你起得了火.我服了你.
一定要靠尖尖的斜面摩差才能產生熱.摩差面越大就越熱.
絕不是如你所說靠尖的一點.

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回應:

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可能你沒明白老胡的意思.我是看懂他再說什麼.
是你何三角地比喻鑽木起火這個比喻不恰當.

三角形只是一個尖.鑽木起火是一個尖對一個凹摩察.怎會一樣呢?
我雖然學的是醫.但簡單的物理現象怎會不懂呢?
我先請問你初中童軍課.你鑽木起火過沒?
你拿一個尖木頭鑽一個平面木頭看看.只有一個尖點你起得了火.我服了你.
一定要靠尖尖的斜面摩差才能產生熱.摩差面越大就越熱.
絕不是如你所說靠尖的一點.

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老古胡說 你們這樣說不是廢話?
胡說說 三叉路容易火災 那請問鑽木取火 有何不當?
難道要說 磨穴取暖阿?
你們都一樣 喜歡逞口舌之快 為反對而反對
那你們倒是說說看 三叉路容易火災 是哪邊容易火災阿
當然是三角點嘛! 這跟凹凸有何關係? 三叉路 當然是一凸ㄧ凹嘛

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看到胡先生放在書封面的玉照 我當時心中其實有著很大的疑惑
因為照面相來看 和書裡面的內容應該會是有一些差距的
如今多次在風水板上看到胡先生的大論 我回想到三年前買書時對於胡先生面相的想法 我又從書櫃把書找了出來

照這張面相來看
幼年貧困 青年坎坷 壯年有志難伸 中年名利雙收
胡先生非常精於八字命理和風水 不知道是否知道你中年會有一大劫數
這個劫數可以渡過 但是會讓你整個人生觀改變
你的上唇非常薄 這是言過其實 兩頤略突 這是急功好利
兩眼有神而露精光 這是對於事物能夠契而不捨 深入研究......

我前面說了 這個劫數可以渡過 但是前提是要積德才能延年
照你在風水上的這種急迫與急切的言行 胡亂替人更改門向及床位
我怕這不但積不了德 一不小心還很容易造了業
胡先生是聰明人 千萬不要聰明反被聰明誤阿

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哇！.........利害的

單用書籍封面照片，

分析的如此明白！

valley兄台的面相學功夫高深喔！

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嚴格說來 我可以算是胡先生的讀者了
因為我這幾年很少買命理書 看到胡先生的命理精論
我猶豫了好幾天 還是忍痛買了下來
因為我怕這書很快會絕版 不容易再買到及看到
1. 沒想到我的直覺是對的 這書後來被回收回去 書局不容易再看到

看到胡先生放在書封面的玉照 我當時心中其實有著很大的疑惑
因為照面相來看 和書裡面的內容應該會是有一些差距的
如今多次在風水板上看到胡先生的大論 我回想到三年前買書時對於胡先生面相的想法 我又從書櫃把書找了出來

照這張面相來看
2. 幼年貧困

3. 青年坎坷

4. 壯年有志難伸 中年名利雙收
胡先生非常精於八字命理和風水 不知道是否知道你中年會有一大劫數
這個劫數可以渡過 但是會讓你整個人生觀改變
你的上唇非常薄 這是言過其實 兩頤略突 這是急功好利
兩眼有神而露精光 這是對於事物能夠契而不捨 深入研究

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哇！.........利害的

單用書籍封面照片，

分析的如此明白！

valley兄台的面相學功夫高深喔！

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你認為valley功夫高深.正暴露你的無知.

對一們學術好壞的認知應該是一致的.
假如有太大的差別.只有兩種可能
1.個人水準問題.有人看懂有人看不懂.
2.心術問題.這是中國人的通病.見不得別人好.
所有在網上的批評者.目前還沒有一位針對胡先生的理論提出質疑!
所做的都是匿名的小人式的漫罵.而且這種攻擊絕大多出在D網.
難道胡先生的出現對你們生意影響這麼大.假如是.你們應該要學習不是攻擊.

我們看看一些專家怎麼說----------

我所認知的八字核心觀念

我所認知的八字核心觀念 很抱歉 說要推薦書 一拖好幾個月，看了這一篇，該看不該看的書，應該會有個定見我從當今很多名家學習過八字 因此 我想我有這個資格和義務提供我的看法讓後面學習者有參考的依據，當然我的觀點定有疏漏之處，大家盡量提出反對意見，這樣才會進步有人會說，那個誰和誰不是這樣論斷，卻可以神準，這我相信，但我追求的是邏輯論命，可以經由學習及經驗累積的論命方法，才是我們要追求的。我曾看過一個人，連生辰都不必給他，他把你六親個數，一生榮枯斷得清清楚楚呢，但我們未必學得來。 學八字核心兩點就夠了：一 親自紀錄的命例是最好的教材：本人、親戚朋友的命例是提高實力，發現命理原則的最好方法，為何我不講一般書中的命例呢?有兩個原因，一個是沒有精確到月令，一個是論命者所說的未必是命主的真正感受。就這個原則來看，很多古書的命例都應該丟在一旁，如清代任鐵樵的滴天髓闡微，很多用一個大運字就論斷終身的，更是不可取，又如近代李涵辰用到年論斷出那麼多雜事，更是奇怪。各位想一想一個問題，某人發生意外事故的時點有可能是其他命例的書以胡一鳴的較好。------------------------------------------------------------------------ -總結是近代人的書，先看胡一鳴的，宋英成、段建業、司螢居士、吳懷雲諸位先生的著作都可

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1我靜靜的等秋天的到來，再看看有沒有時間參加

2.餐廳經營的好壞 關鍵在於地段 人潮 品質 口味 服務和經營手法---這說的很有道理，我家附近的鄰居多次不同家開小吃店，說實在的也滿好吃，可是確都開不久，為什麼？因為那裏的人大家都早出晚歸，白天大家的鐵門都關下來，只有一些老人家在家裏，就算再好吃也沒幾個客人。

3.電視上常上演哥哥是警察、弟弟是大流氓這樣的風水到底是好是壞、那要如何把流氓弟弟引導成為好人？

4.論斷準確度以各位大師的能力，每次論斷最少都有八、九成準確度、可是改局後有多少的把握度、及可以維持的時間又是多久？

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餐廳經營的好壞 關鍵在於地段 人潮 品質 口味 服務和經營手法
把它跟風水扯到一堆
好像有些捨本逐末了

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