(轉貼金口訣好文,作者:甲師))
學習金口訣時間不算太長,也不算太短,承蒙本門恩師悉心指點,自覺摸到點門道,同時,在龍隱金口版的歷練也對我助益良多。突然間想起要寫一點自己的心得體會,如能對大家有所幫助自然是最好,如沒有,全當談資,以此一樂。以下的觀點純屬個人意見,如有雷同,純屬巧合,如有不同意見,歡迎指正。
金口訣名稱之辨
當我第一次看到“金口訣”這個名字的時候,就對這門預測術產生了濃厚的興趣,顧名思義,一句口訣金不換,金口預言妙通玄,大有“真傳一句話,假傳萬卷書”的意味。及至後來,遇到了道家金口的老師,發現他對金口的稱呼不是“金口訣”,而是“金口決”,雖只一字之差,卻發人深思。
我想,這大概是在多年的傳承中出現了誤差,這種事情在古代比比皆是,如詩經中的“桃之夭夭,灼灼其華”,到了今天已變成了“逃之夭夭”,一字之差,謬以千里。
“金口決”含有金口決疑之意,意在昭示這種預測術的準確性,而“金口訣”這個名稱,則把我們的思路引到了“口訣”上。
在我個人看來,這也許是古人耍的一個小花招也說不定。
大家都知道,古人是非常保守的,諸如“傳男不傳女,傳子不傳媳,傳嫡不傳庶”等等不一而足,對於他們認為是高度機密的東西,向來都是口耳相傳,絕少訴諸文字。
金口訣必然應當可以歸入“高度機密”的範疇中,所以,古人在名稱上作作手腳,也不是不可能的。
如果事實真是這樣的話,我們這些後學可就要多加小心了,金口裡面的口訣固然重要,但如果將全部心思都放在這上面,不去研究五行陰陽之理,恐怕就是南轅北轍,緣木求魚了。
話雖如此,我仍舊還是執著的喜歡著“金口訣”這個名字,既然大家都這麼叫,就繼續叫下去好了。
關於古書很多人都認為古本金口訣是這門預測術最為權威的著作,對於這一觀點,為了不挨罵,我不敢輕易反駁。但我要提醒大家,中國古代是一個偽書橫行的時代。
中國有一種尊古卑今的思想,所以很多著書立說者不用自己的名字,反而去假託一位古人之名。
遠的不說,就拿《梅花易數》來說,有點歷史知識的人都知道,“康節”是邵雍死後的謚號,而在《梅》書中不只一次的出現了“康節先生”這個稱呼,試想如果《梅》書真是邵雍所撰,難道是他用高超的預測術算出了自己死後會被稱作“康節”?
即便真的是一個人在活著的時候已經知道了自己的謚號,也絕不會將這個名字寫進自己書裡的。
古代還有一種現象,就是作品的作者在長期的傳承中被人誤認。
記得好象是《三言二拍》的一位作者,忘了是凌蒙初還是馮夢龍,他一直認為《西遊記》是長春真人丘處機(就是射鵰裡的那位)所寫,原因何在?
因為丘處機寫了本書叫《長春真人西遊記》,時間一長,因為名字相似,大家就把他和吳承恩搞混了。古人尚且如此,何況今人乎?
下面回到古本金口訣上來,我前面已經說了,古人是很保守的,要他們講所知的一切都形成文字,恐怕不是一件容易的事。
在這裡,我並不想說古本金口是偽書,但我對它的完整性提出質疑。我們有句古話,叫作“知無不言,言無不盡”,反過來看,如果“言而有盡”就是一件很可怕的事。
也就是說,我告訴你的可能都是真的,但我沒把一切真東西都告訴你,讓你只知其一,不知其二。
這一點,從古本金口各章節內容的不連貫甚至相互矛盾上就可見一斑。
這裡還要再說一說口訣,古本金口訣裡羅列了大量的口訣,而在其他預測術中也有各式各樣的口訣。
口訣這個東西是很有意思的,它似乎把什麼都告訴你了,但它其實什麼都沒說。比如下面幾句口訣:時上起青龍,依龍布天星,甲龍飛九宮,龍頭休門生。
這是霍斐然所傳飛宮小奇門的起局口訣,沒有學過飛宮小奇門的人,如果得不到口訣的解釋,僅憑這四句話,你起一個飛宮小奇門我看看。
恐怕想破了頭也沒用。同理,古本金口訣裡面的口訣也是一樣。我們知道“月將加時方上傳”的意思是將本月的月將加在時辰上,順數至方(地分),這是因為有人解釋。那麼“克者為無從旺斷”呢?
有人解釋是如果用爻受克,就以旺爻來斷事體,有人解釋是課中不受克的爻就為旺爻,而我所學到的解釋又與以上兩者都不同。
在這裡我並不是說我的方法就一定是正確的,但對於這樣一個重要的問題,古本裡給的解釋是什麼呢?沒有。最後,還是說古人,古人說了,“開卷有益”“書中自有黃金屋”,但古人也已經提醒過我們,“盡信書不如無書”。
金口訣不是大力丸
大力丸是古代賣藝的人常用的一種伎倆,說白了就是一種包治百病的靈丹妙藥。
我們現在都知道要對症下藥,包治百病的藥是沒有的,但為什麼一到預測上,大家就開始迷信起來了呢?
就開始認為金口訣無所不能了呢?金口訣不是大力丸,它也是有很多侷限性的。
一課多斷,這是我最為反對的東西。一切預測術,最基本的是要預測吉凶,其次才是細節,而對於我們要預測的一件事情,無論你用什麼預測方法,正課正斷也好,錯課錯斷也好,當這件事情有了結果之後,吉凶的結果是唯一的。
也就是說,正確答案只有一個。
只有這樣,預測才具有目的性和可驗證性,對就是對,錯就是錯。
一課多斷的理論就不同了,用一課來斷很多事,如果這些事有吉有凶,結果相反呢?那你到底是對了還是錯了?有的人覺得自己水平高,一課多斷就是能斷準,有大量的驗例,那咱們就起一課試試,就拿這一課,你斷斷我現在吃飯了沒有,再斷斷我姐姐的二姨的三舅母的哥哥的孩子的同學今年能結婚嗎,再斷斷阿扁什麼時候下台,再斷斷美國總統現在身體如何,再斷斷龍隱論壇今年的發展如何……你能斷對幾個?
與一課多斷相似的就是“來人不用說”,現在很多求測者在發課的時候什麼都不說,就讓你斷。
這的確是一個很棘手的問題,對於真正能達到“來人不用說”境界的神仙們自然是不在話下,但如我這樣的凡人卻很難斷出個子丑寅卯來。
還有一種情況,是求測者說了,但說的太模糊,比如“看婚姻”“看財運”等等,這種情況更多,也更令人惱火。
你看婚姻,那你是結婚了沒有?你是想看什麼時候能結婚?還是想看和某人成不成?還是想看什麼時候會離婚?還是已經結婚了想看未來的婚姻狀況好不好?還是想看未來的另一半是什麼樣的人?且不說問法不同,斷法就不同,僅憑這句“看婚姻”,我就有理由懷疑這課信息不純,課都出了問題,還談什麼準確性?
最後一點就是,任何預測術所能預測的未來深度都是有限的。
有些朋友會有這樣的經驗,就是越近的事情,預測起來準確度越高,這的確是事實。
並不是學了一個金口訣,就真的可以前知五百年後知五百載,其預測的未來深度是有一定限制的。舉一個例子,在人類所有對未來的預測中,最準確的是什麼?我說是天氣預報。
但天氣預報預測第二天的天氣最準,現在技術進步了,CCTV的天氣預報可以預測一周的天氣走勢,那麼讓它預測一年的試試看呢?我想除了365天都報晴(一年之中天氣為晴的天數最多),準確率不會太高。