對于念誦經咒，我有另種看法，不見得對，還望大大們指正：
念經可不等于叫您百事順心，有人可能就想，那我還念什么呢？不對，經咒本身的作用很大的，但不表現與表面，或者在表面不是很明顯，且如這位大大所言，不能叫其前女友回來，事實上經咒對于高層神佛的溝通有效，但也許因為二人前世今生的因緣善惡，根本就不會叫她回來（只是舉例），但誦咒的功德卻在暗地改變您的本質。
記得有人說過修行很難很累，我也有過這個感覺，好像不修行的人，甚至作惡的人反倒過得很好，苦難都沒行者多了，嘿嘿，問題就在這里了：俗話說不見風雨不見彩虹，您要是什么都順了，那也就沒有神佛佑您了，至于為什么，也是仁者見仁、智者見智了。
我也有很多苦惱和憂悶，不過我不回避也不退縮，不是我有多大的忍耐力，而是我堅信那是上天給我的功課，我不完成就別想畢業，都是自己的，別人代替不了。
只要是正信的修行法門，我們都該敬畏和贊嘆，在學習中提升自己，才能有更光明的未來......
如是我聞:
大家一起苦 唸心經苦區活躍起來 佛家常說人生是苦多樂少，想要離苦得樂必須究竟涅槃。
既然人生十之八九都是苦的，為何還要多個心經火上加油，讓世人苦個徹底。
這話怎講呢？
我看我又要落個大不敬的罪名不可。
新理論的提出在開始時很難獲得認同，總是免不了被狠狠的批判一番，
我真希望有人能指正我的錯誤，否則我又會開始體會伽利略的心情。
在道家的功法中，
修練人勤練先天氣，把先天氣送入腦部進行識神的修練，
這個識神的修練就稱為元神修練，因為練出來的東西雖同樣是在腦部的相同位置，
但本質已有改變，或是應該說腦部進化了。
腦部進化的標準如何判定？
元神修練後與一般人的大腦有何區別？
我想最大的差別就在於放出先天氣的強弱。
例如我自己常從大腦喜悅區放出先天氣，這樣做除了可以讓我保持愉悅的心情之外，
從喜悅區放出的先天氣也可以感染周圍的人，讓周遭的人快樂一下。
這就是我一直叮嚀學員趕快練成給自己打『快樂針』，自娛娛人。
唸心經時，初學者必須看著經文唸，這時腦部的活躍區是語言區。
唸心經的人都會想把心經的經文背下來，這時腦部的記憶區也開始參與運作。
當唸心經唸到可以少看經文進入背誦的境界時，大腦的專注區開始活躍。
這時有人大腦的『苦』區就開始活躍。
等到心經背的滾瓜爛熟時，只有專注區與苦區在活躍。
一般人除非有遇到人生的極度不如意，否則苦區不容易活躍的起來。
唸心經唸到能背誦時，很神奇的就把苦區活躍起來，
自己苦也就罷了，唸的越久，這個區域的腦神經細胞一直沒休息，一直放電，
這跟我在修練喜悅區沒兩樣，
苦區放先天氣感染週遭的人，自己苦，大家也要一起苦。
吳醫師 2006/08/24
http://www.honduo.com/f7/060824.htm...............
如是我思:
如果審視周遭
觀察諸多”念佛”者
似乎有些以上現象
難道…
離苦得樂
知苦觸苦
始得離苦
?
這是…
知人生苦
文字其障
陷溺不拔
?
也許…
正向思維
如是念力
法喜觀照
!
此者…
一線之隔
苦樂兩頭
從心經過
! 
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