每一個人出世前,先天上早就註定好,多少定額的福報,及多少定額的惡報,類似八字、紫微斗數所註定之人的一輩子所應經歷的禍福興衰,這是難以改變的定數,所以即使和解掉一批冤親債主,過一段時日,地府仍然會依人的定數,繼續派同類型的冤親債主執行討報(註﹕一般人以為業障越消會越輕,只要連續和解幾年後,業障就會全和解光了,所以不會有大災厄發生,其實他們並不瞭解地府派冤親債主的方式,舉例來說﹕當我們和解某一世冤親債主,完全和解光光,地府自動會派(更)前(面)一世「冤氣最重、討報力量最強」的冤親債主來嚴重討報,這就是一般所言之「劫數」來臨,若自己不好好和解掉,過不了「劫數」這一關,人就會死,若自己過的了關,自己就可多活好幾年,也可使自己有機會還(更)前(面)一世中「冤氣、討報力」較弱的冤親債主眾(註﹕我們每一世冤親債主討報方式大致如此,但是「共業討報的大劫數」就不同了,「共業討報的大劫數」是地府一次集合好幾世冤親債主眾一起討報,所以是最難和解的狀況)),除非把地府中的所有累世業障、冤親債主,全部和解光光,這才算是解掉第一階段的業障,另外在生命的旅程中,自己仍然會零星遇到藏身在特殊天地磁場中,長期修行但仍有冤氣的超強冤親債主或魔障型的冤親債主 (自己前世得罪有道行的修行人,其臨終前一念瞋念不入輪迴而入魔界),其人不願領地府討報令,完全由自己私下討報解決,此等業障自己亦要虔誠懺悔、還債和解之,最後還要和解的就是共業討報型的業障(天災地變、戰爭、瘟疫…),所以有善根、深信因果的人,應當知曉因果業力的恐怖及其嚴重性,故應該明白懺悔和解業障是一輩子所必修的功課。
另外有些遭受到很重業報的人,到處求救碰壁,走投無路,才願意降下自己的身段,進行懺悔、和解業障,往往此等人福報、壽命都將用盡,故宜依「金光明最勝王經」:「有二因緣,得壽命長。云何為二?一者不害生命(放生),二者施他飲食(賑災、救急、齋僧、做密宗煙供、放焰口、蒙山施食….)」,將以上所有行善功德,另行填另外一張回向文,將所有功德回向自己延壽(註:壽為百福之首,一延壽各種富貴、飲食、健康……種種福報也得跟著延,所以延壽乃是祈福中最困難之項目,一般要事先多年不斷行善回向自己延壽,才可見到些微成效,若是平時不修善,臨渴掘井,效果是真的很有限(註:曾發生有人和解冤親債主九年多,還很拼命做和解,但卻忽略了必須不斷行善回向自己延壽的訣竅,雖然和解掉不少累世冤親債主,結果四十九歲,道業未成,就突然心臟病發而亡,這是個很值得警惕的例子,請讀者小心))。
由於現代人生活繁忙,連修法、行善時間都相當有限,故筆者建議,用以下的回向方式(可省下很多重複的修法、行善時間):
(註:回向如同將自己辛辛苦苦的工作(修行)所得,作轉投資,這是一件非常慎重的事情,所謂如是因如是果,如何回向,將來就得到如何的結果,所以要慎重選擇回向內容,這如同投資股票一樣,到底是投資績優股,還是投資地雷股(例如:回向內容:「若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國」,根本就違背「華嚴經普賢菩薩行願品(我此普賢殊勝行,無邊勝福皆迴向,普願沈溺諸眾生,速往無量光佛剎)」普皆(平等)回向之精神,當然就得不到地藏經所主張的「但能回向法界,是人功德百千生中受上妙樂......捨一得萬報」的善報結果)所以我們要特別慎選回向內容。一般在行善修法之後要馬上回向,因為佛經有提到「火燒功德林」一事,若不馬上回向,心中一起貪嗔痴的念頭,功德會被扣光,這也就是一些修行人苦心修行、行善幾十年,命運仍然沒甚麼改善之緣故(這是千真萬確的事,絕非筆者危言聳聽),所以修法、行善後一定要馬上作回向,千萬勿學做善事不回向,以表自己修無相空性,這是錯誤的,因為功德回向即是表示把自己日後所應得的功德另行用以救全法界,行回向而不著回向相、念而無念,這才是真正更高段修無相空性)
在每一次自己修法(懺悔、持誦聖號經咒、修施身法、修煙供法…….等)時或每一次行善(財施、法施、無畏施)時:
1. 懺悔偈:我昔所造諸惡業、皆由無始貪嗔癡、從身語意之所生、一切我今皆懺悔(註:出自於「華嚴經普賢菩薩行願品」原文)(3次)。
2. 六字大明咒(7次)。
3. 回向:(註:以下是快速見效型的回向法,但是幽冥界眾生所領的還債額度較少,所以還債次數要多次)
請法身觀世音菩薩作主(註:請以入定、無相空性的心境,才能啟請到較高境界的觀世音菩薩法身大士),弟子xxx願將xxx功德(唵啞吽(7次或更多))在法力可達最佳效果之下, 化出最多數目,然後再以上述所化出無量無邊功德,上供十方三世全法界盡虛空遍法界一切佛法僧三寶、菩薩、緣覺、聲聞、金剛、護法,再以此上供功德分作xxx份:
(註:以修法或行善的功德上供諸位聖眾,諸位聖眾會將上述之功德拿來救十方三世全法界,諸位聖眾應供之後自然會撥下更多倍的功德給自己)(註:若自己情況緊急的話,就不宜實施先行上供的步驟(因為上供之後,再由聖尊撥下無量無邊功德,需要耗費好幾天時間,修持好的人(即是自己要隨時保持動機純正(全部為了利益眾生,而不是利益自己,也不是把麻煩的冤親債主打發掉就算了)、身口意守戒清淨、空性無為的心態)耗費日數少,由聖尊所撥下來的功德無量無邊;修持不好的人耗費日數多,而且聖尊所撥下來的功德僅比平常直接回向多出一些而已,並且這段空窗時期仍然會遭受到冤親債主的修理)所以宜作以下之直接回向:請法身觀世音菩薩作主,弟子xxx願將xxx功德(唵啞吽(7次或更多))在法力可達最佳效果之下, 化出最多數目,然後再以上述所化出無量無邊功德,分作xxx份:)
第一份功德回向十方三世全法界:「願將以此勝功德,回向法界諸有情,世世富饒修正法,圓滿福慧及善根,家安事業功名順,常遇貴人遠小人,事事如意恆吉祥,桂子蘭孫耀門楣,先亡超昇轉安樂,法界眾生得離苦,願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,普願災障悉消除,世世常行菩薩道,我此普賢殊勝行,無邊勝福皆迴向,普願沈溺諸眾生,速往無量光佛剎」,回向之後,若獲更大功德,亦將此功德上供「十方三世盡虛空遍法界一切佛法僧三寶、菩薩、緣覺、聲聞、金剛、護法」,再以此上供功德,依照上述回向十方三世全法界相同回向內容,回向十方三世全法界,如是「上供、回向十方三世全法界」模式,一再循環執行不己,永遠沒有止境。
第二份功德回向弟子xxx之親友(或外人)xxx(生日:… ; 地址:…)消一切災厄、障難(包括消除弟子xxx之親友(或外人)xxx本命、星曜、元辰的先天上所有災障、所有天譴以及回向弟子xxx之親友(或外人)xxx目前(含身體和靈體內) 所有業障(包括「因為行善、回向、自己不小心無意惹到、卡到、所中邪法靈障、業障、弟子xxx之親友(或外人)xxx目前所有冤親債主眾等等…」),(如有餘額則迴向給前一、二、三…..(依次序)世之累世所有業障),以祈徹底釋解冤結,使其淨化、超度往生十方諸佛菩薩淨土或三善道,並使弟子xxx之親友(或外人)xxx消一切災厄,解一切違緣不順,治一切病。(註:不宜一次全部回向給所有累世冤親債主眾,因為其數目猶如天文數字,功德不夠分配之故,效果反而看不出來)(註:若自己親友業障過重,宜多另行回向其延壽)。
第三份功德回向弟子xxx之祖先xxx (生日:… ; 忌日:… ; 牌位地址:…)目前 (含身體和靈體內) 所有業障,(如有餘額則迴向給前一、二、三…..(依次序)世之累世所有業障),以祈徹底釋解冤結,使弟子xxx之祖先xxx及其所有業障,使其消災解厄、皆悉淨化、超度往生十方諸佛菩薩淨土或三善道(註:因為自己歷代祖先會因受不了其累世業報凌逼之苦,會找自己陽世子孫麻煩,使其身體、事業、諸事不順,來暗示自己要求超度,所以最好先從最近一代、再最近二代…至最近七代祖先(一次一次以行善功德,和解其累世業障,如此才能解掉所受惡報之苦,進而)皆超渡之(最後才進而超渡x氏xx堂上歷代祖先(一般要行善作超渡多次以上,但是要依祖先個人業障輕重而定)),如此才能使陽世子孫諸事一切平安。)
第四份功德回向弟子xxx之(七世父母或七世配偶中之)前xx世父親(母親或配偶)目前(含身體和靈體內) 所有業障,(如有餘額則迴向給前一、二、三…..(依次序)世之累世所有業障),以祈徹底釋解冤結,使弟子xxx之(七世父母或七世配偶中之)前xx世父親(母親或配偶)及其所有業障,使其消災解厄、皆悉淨化、超度往生十方諸佛菩薩淨土或三善道(註:(七世父母及七世配偶)超度完畢後,接著就是超度自己(或家人)之累世父母、六親眷屬)。
第五份功德((唵啞吽(7次或更多))在法力可達最佳效果之下, 化出最多數目,(上供十方三世盡虛空遍法界一切佛法僧三寶、菩薩、緣覺、聲聞、金剛、護法),再以此上供功德回向十方三世全法界一切四聖六凡延壽(但對於所有惡行眾生及三惡道眾生,待其受完三惡道報後,轉世守戒修正法,才令其延壽),然後再以此回向十方三世全法界功德回向弟子 xxx 本命、星宿、元辰光彩,並且使弟子xxx延壽。
第六份功德((唵啞吽(7次或更多))在法力可達最佳效果之下, 化出最多數目,(上供十方盡虛空遍法界一切佛法僧三寶、菩薩、緣覺、聲聞、金剛、護法),再以此上供功德回向十方三世全法界一切四聖六凡疾速圓滿xxx (註:其內容與自己之個人平日祈願內容相同),然後再以此回向十方三世全法界功德,回向弟子xxx 的xxx個人祈願,疾速圓滿成就(註:以上回向方式,可將自己修法、行善(修法與實質上行善兩者並重)功德放大很多倍,將自己未來福報提前移作目前使用(但會打很多折扣),使自己目前生活如意,但福報用完就沒有了,自己未來就沒有善報可用,所以平日亦要將修法、行善功德回向十方三世全法界,將功德如同寄放在十方三世全法界的功德庫、銀行中生利息,自己未來善報才會綿延不絕)。
……(以上述回向方式而依此類推(註:要記住,功德猶如一塊大餅,越多對象來分功德,和解效果就越差))