●［六五：厥孚交如，威如，吉。］

君尊以柔，處大以中，無私於物，上下應之，信以發志，故其孚交如也。

夫不私於物，物亦公焉。不疑於物，物亦誠焉。

既公且信，何難何備？不言而教行，何為而不威如？

為「大有」之主，而不以此道，吉可得乎？

[疏]正義曰：

「六五，厥孚交如」者，「厥」，其也。「孚」，信也。「交」謂交接也。「如」，語辭也。

六五居尊以柔，處大以中，無私於物，上下應之，故其誠信，物來交接，故云「厥孚交如」也。

「威如吉」者，威，畏也。既誠且信，不言而教行，所為之處，人皆畏敬，故云「威如」。

以用此道，故得吉也。