剝，不利有攸往。

占「剝」字從刀、彔聲。《說文》謂「刻木也」。《歸藏》則作[刀刀]，從兩刀。

卦體上［艮］下［坤］，［艮］為山，［坤］為地，「山附於地」也。

卦德五陰一陽，一陽居上，五陰在下。

所謂山者，亦［賁］耳，陰盛陽微，有岌岌乎山崩為地之象。

《象傳》不曰「山在地上」，而日「山附於地」，「附」，寄託也，已難保安止而不動矣。

日削日剝，勢所必至，故名此卦曰［剝］。

［剝］繼［賁］而來，以［賁］之飾極，反而為［剝］，

［離］變為［坤］，火化為土，土曠山微，所始培塿，剝之易易，是小人眾而君子孤也。

對卦為［夬］，［夬］五陽盛長，決去一陰，故曰「利有攸往」。

［剝］五陰盛長，剝落一陽，故曰「不利有攸往」。