漸漸浪漫
水雷屯
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彖曰
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2011/01/06 23:41
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●[《彖》曰:屯,剛柔始交而難生,動乎險中,大亨貞。]
始於險難,至於大亨,而後全正,故曰「屯,元亨利貞」。
[疏]「彖曰」至「大亨貞」。
○正義曰:
「屯,剛柔始交而難生」者,此一句釋屯之名,
以剛柔二氣始欲相交,未相通感,情意未得,故「難生」也。
若剛柔已交之後,物皆通泰,非復難也。唯初始交時而有難,故云「剛柔始交而難生」。
「動乎險中,大亨貞」者,此釋四德也。坎為險,震為動,震在坎下,是動於險中。
初動險中,故屯難動而不已;將出於險,故得「大亨貞」也。大亨即元亨也,不言「利」者,利屬於貞,故直言「大亨貞」。
●[雷雨之動滿盈。]
雷雨之動,乃得滿盈,皆剛柔始交之所為。
[疏]「雷雨之動滿盈」。
○正義曰:
周氏云:「此一句覆釋亨也」。但屯有二義,一難也,一盈也。上既以剛柔始交釋屯難也,此又以雷雨二象解盈也。言雷雨二氣,初相交動,以生養萬物,故得滿盈,即是亨之義也。
覆釋「亨」者,以屯難之世不宜亨通,恐亨義難曉,故特釋之。此己下說屯之自然之象也。
○注「雷雨之動乃得滿盈」。
○正義曰:
「雷雨之動,乃得滿盈」者,周氏、褚氏云:「釋亨也,萬物盈滿則亨通也」。
「皆剛柔始交之所為」者,雷雨之動,亦陰陽始交也。萬物盈滿,亦陰陽而致之,故云「皆剛柔始交之所為」也。
若取屯難,則坎為險,則上云「動乎險中」是也。
若取亨通,則坎為雨,震為動,此云「雷雨之動」是也。隨義而取象,其義不一。
●[天造草昧,宜建侯而不寧。]
「屯」體不寧,故利「建侯」也。
「屯」者,天地造始之時也,造物之始,始於冥昧,故曰「草昧」也。
處造始之時,所宜之善,莫善「建侯」也。
[疏]「天造草昧至不寧」。
○正義曰:
釋「利建侯」也。
草謂草創,昧謂冥昧,言天造萬物於草創之始,如在冥昧之時也。
於此草昧之時,王者當法此屯卦,宜建立諸侯以撫恤萬方之物,而不得安居於事。
此二句以人事釋「屯」之義。
○注「屯體不寧」。
○正義曰:
「屯體不寧」者,以此屯邅險難,其體不寧,故「宜建侯」也。
「造物之始,始於冥昧」者,「造物之始」,即天造草昧也。草謂草創初始之義,
「始於冥昧」者,言物之初造,其形未著,其體未彰,故在幽冥闇昧也。