●[九二:包有魚,無咎,不利賓。]
初陰而窮下,故稱「魚」。
不正之陰,處遇之始,不能逆近者也。
初自樂來應已之廚,非為犯奪,故「無咎」也。
擅人之物,以為已惠,義所不為,故「不利賓」也。
[疏]正義曰:
「庖有魚、無咎」者,初六以陰而處下,故稱魚也。
以不正之陰,處遇之始,不能逆於所近,故舍九四之正應,樂充九二之庖廚,故曰「九二、庖有魚」。
初自樂來,為已之廚,非為犯奪,故得「無咎」也。
「不利賓者」,夫擅人之物,以為己惠,義所不為,故「不利賓」也。