●［《彖》曰：明入地中，明夷。內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。］

●［「利艱貞」，晦其明也。內難而能正其志，箕子以之。］

[疏]「《彖》曰明入地中」至「箕子以之」。

○正義曰：

「明入地中明夷」者，此就二象以釋卦名，故此及《晉卦》皆《彖》、《象》同辭也。

「內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之」者，既釋明夷之義，又須出能用「明夷」之人，內懷文明之德，撫教六州，外執柔順之能，三分事紂，以此蒙犯大難，身得保全，惟文王能用之，故云「文王以之」。

「利艱貞晦其明也」者，此又就二體釋卦之德。明在地中，是「晦其明」也。

既處「明夷」之世，外晦其明，恐陷於邪道，故利在艱固其貞，不失其正，

言所以「利艱貞」者，用「晦其明」也。

「內難而能正其志箕子以之」者，既「釋艱貞」之義，又須出能用艱貞之人，內有險難，殷祚將傾，而能自正其志，不為而邪幹，惟箕子能用之，故云：「箕子以之」。